Les hommes féministes sur la façon de rendre progressivement le monde un meilleur endroit.

Lutte pour l'égalité cesse d'être exclusivement réservé aux femmes - dans les discussions sur Internet, il est de plus en plus possible de rencontrer des hommes qui protègent les victimes de la violence domestique, luttent contre le sexisme et dissipent les stéréotypes de genre. Nous avons discuté avec de tels héros et découvert ce qui les poussait à défendre les intérêts des femmes sur Internet et dans la vie réelle.

Un homme qui soutient la lutte féministe ne peut toujours pas s’appeler "féministe". La lutte contre le patriarcat, opprimant et discriminant les femmes, est l'affaire des femmes elles-mêmes. Les hommes ne peuvent être que des supporters, des "compagnons de voyage", sans avoir le droit de prendre des décisions stratégiques et encore plus - de diriger et de gérer. Je préfère m'appeler "proméministe".

Mon intérêt pour le féminisme a commencé par la lecture de textes théoriques (de Simone de Beauvoir à Kate Millet) et par l'analyse des faits réels de la réalité environnante. J'ai été élevé par ma mère et ma grand-mère, la plupart de mes réseaux sociaux sont encore des femmes. Tous, qu’ils commencent avec la mère et se terminent avec des amis proches, font face tous les jours à la réalité du patriarcat: salaires plus bas, dépréciation et objectivation, violences domestiques ou sexuelles réelles ou potentielles, etc.

Parmi les hommes que je connais, au moins la moitié d'entre eux sont homosexuels, il s'agit d'un moment caractéristique. Néanmoins, pour les hommes, aussi frivoles que soient les femmes, le sexisme et les inégalités sont essentiellement des problèmes théoriques. Et pour les femmes, quelle que soit leur position politique - la banalité dans laquelle elles sont obligées d'exister. Même si un proféministe est appelé «baborab», cette hostilité ne peut être comparée à la haine féroce des féministes.

J'essaie autant que possible de faire de la propagande - chez les hommes, bien sûr. Alors que la révolution féministe est un horizon lointain, la chose la plus importante à faire est de recruter des sympathisantes et de convaincre les mêmes hommes de faire preuve de réflexe. Il est nécessaire d'essayer de faire émerger un nouveau type de masculinité - non pas cruel, mais sympathique, refusant de dominer.

Si vous allez au-delà du cercle étroit de l'intelligentsia de gauche-libérale, il s'avère que les idées féministes en Russie sont encore impopulaires. Nous avons même une loi sur la lutte contre la violence domestique dans l'esprit de nombreux citoyens hostiles. À mon avis, il y aura tôt ou tard une avancée décisive, mais cela nécessite une démocratisation générale de la société.

À un moment donné, j'ai été horrifié de constater combien de femmes, y compris des amis avec moi personnellement, étaient victimes de violence, y compris de violence sexuelle. Je ne veux pas vivre dans un monde où c'est dans l'ordre des choses.

Je ne fais rien de spécial pour le féminisme et ce sujet m'intéresse superficiellement. Tout ce que j'ai, c'est un système de croyance et une position auxquels j'adhère et parfois j'exprime. Si nous imaginons cela comme une sorte d’activité, il s’avère qu’un tel slakarisme est normal. Nous avons récemment passé trop de temps à nous vanter pour les "opinions correctes", en remplacement de ces actions.

J'adhère aux idées d'amour, de respect et de coopération des personnes entre elles et à l'égalité au sens le plus large, y compris le genre. En même temps, je pense que certains groupes souffrent d’inégalités. Si nous voulons vivre dans un monde où les peuples se reconnaissent mutuellement le droit d’être différents, mais ont des droits égaux, il est probablement utile de soutenir ces groupes en premier lieu (l’un de ces groupes représente la moitié de la population mondiale, l’autre, les LGBT - jusqu’à 10%). selon certaines estimations, cela "s'applique littéralement à tout le monde").

Lorsque j’ai eu l’occasion, en tant qu’avocat, de participer au projet d’assistance à la communauté LGBT, j’ai sauté dessus avec joie et j’espère que l’occasion sera de nouveau présentée. De plus, je crains qu'il n'y ait de quoi se vanter - je discute avec arrogance avec des gens pour qui l'opinion est importante pour moi s'ils sont complètement coupés pour sexisme ou homophobie, j'essaie moi-même de pratiquer ce que je prêche (j'essaie de prêcher moins ). Je suis allé aux piquets de grève à la Douma d'État lorsque des lois homophobes ont été adoptées.

Maintenant, je veux vraiment aider une organisation engagée dans l'assistance psychologique aux victimes de violences sexuelles, qui est sur le point de fermer. Puis-je simplement utiliser cette opportunité pour en faire plus? Il y a un centre "Sœurs", aidez-le, s'il vous plaît, sinon il se fermera sans vos dons, et ce sera très mauvais.

Je ressens l’impopularité des idées d’égalité en Russie, mais j’envisage cela comme une réaction plus générale: en général, nous ne vivons pas avec des groupes très vulnérables (et qui sont bons?), Et ceux qui essaient de faire quelque chose à ce sujet sont traditionnellement mécontents la politique évidente des autorités pour simplifier et vulgariser tout problème, l'archaisation et le nouveau Moyen Âge, favorisés par l'utilisation d'une ressource médiatique impensable.

Que faire N'essayez simplement pas de gagner par la force, de plier l'opinion publique, etc. - ils piétineront sur ce terrain à cause de l'inégalité évidente des forces. Être intelligent, ne pas aller de l'avant, avoir de la patience et du respect pour l'opinion publique, quelle qu'elle soit. En général, moins de marques et utilisent leurs points de vue pour l'élévation morale de quelqu'un, même si nous aimons tous le faire.

Une amie dit que le féminisme est dans mon sang et il me semble que ce n’est pas loin de la vérité. Je me suis souvent retrouvé à penser que j'étais légèrement différent des autres hommes. Je suis moi-même motard et, quand des amis motards m'ont dit que beaucoup de gens n'approuvent pas leur passe-temps et le considèrent comme inacceptable pour une fille, j'ai été surpris de l'entendre. À un moment donné, l'ensemble de ces histoires a dépassé une taille critique, après quoi j'ai reconnu le mot "féminisme".

Il est frustrant que de nombreuses femmes ne réalisent pas le problème. Même les femmes intelligentes, qui ont du succès et qui sont complètement indépendantes, et qui par leur existence même prouvent quotidiennement que les traditions patriarcales ne sont pas pertinentes, vivent toujours dans le cadre patriarcal. Mon point de vue a un impact sur ma vie personnelle: il m'est très difficile de communiquer avec des filles qui veulent se cacher de ce monde magnifique derrière le dos d’un homme. Par conséquent, le choix des amis est assez limité.

En Russie, les idées féministes sont maintenant impopulaires, mais cela me semble tout à fait naturel: les prérequis économiques du féminisme (la possibilité pour les femmes de gagner leur vie) sont apparus relativement récemment et les traditions sociales ne sont pas traditionnellement apparues. Nous devons informer les gens des schémas dans leur esprit, qui leur ferment des opportunités et attendent le changement.

Mon intérêt pour le féminisme vient de la poursuite de l'éducation. Le monde des affaires et du gouvernement est organisé comme si la planète était habitée par des hommes blancs exceptionnellement riches et en bonne santé, même si, bien sûr, ils représentaient moins de 1% de la population. En conséquence, des points de vue différents sur un ordre social harmonieux, tenant compte des points de vue, des préférences et des capacités des autres personnes, me semblaient intéressants.

Autre pensée la plus simple: au 21e siècle, nous vivons avec un type de reproduction différent, le taux de fécondité mondial est en baisse - la fécondité ne devrait pas entraver le développement professionnel des femmes. Une société qui n'investit pas assez dans l'égalité des chances professionnelles des deux sexes se discrimine elle-même - elle devient moins compétitive. Pour cette raison, tout patriote patriote devrait également être une féministe. Réalisant des choses si simples, je me suis intéressée aux théories féministes dans les relations internationales, je suis allée à un cours de conférences et à des discussions publiques sur le féminisme.

J'essaie d'éviter les déclarations sexistes en principe et non les spéculations sur l'apparence, même les vêtements, les collègues, les sous-traitants et les candidats à des postes vacants. Je dois régulièrement discuter avec plusieurs collègues pour savoir s’il est nécessaire d’indiquer l’apparence d’une personne dans un examen de ses qualités professionnelles, en particulier pour tenir compte des facteurs liés au sexe et à l’apparence lors de la prise de décision professionnelle. Le succès a été variable, car lorsque le chef d'une grande organisation demande de l'aide pour trouver un porte-parole pour une «fille blonde», la couleur de ses cheveux est prise en compte. Tout le monde traite mes points de vue avec respect, car je peux facilement les défendre lors de discussions argumentées, mais cela ne signifie pas pour autant qu'ils vont au-delà du cercle de mes amis proches, malheureusement. La société russe est certes moins préparée aux vues féministes que beaucoup d'autres sociétés, mais les choses changent. Pire encore, il n'y a pas de position moderniste-éducative accentuée de l'État, qui aurait du mal à faire face à la situation actuelle.

Sexisme, violation des droits - voilà des choses que je n’ai jamais aimées. En ce sens, Internet occidental a eu une grande influence sur moi. Dans l'ensemble de la CEI, les choses sont à peu près les mêmes et cela est très différent de ce qui se passe dans l'Ouest. En Ukraine, les problèmes de sexisme ne sont pas du tout une priorité. Je pense aussi en Russie. Il me semble que la génération précédente n'est pas intéressée, mais il y a une tendance positive chez les jeunes, en particulier les intellectuels.

Je ne suis pas un militant de tel ou tel mouvement. Hors ligne, je rencontre rarement le fait que quelque chose ne va pas et vous devez intervenir en quelque sorte dans la situation (peut-être parce que je ne cherche pas spécifiquement). Mais en ligne, c’est une autre affaire, j’essaie ici de promouvoir des idées judicieuses et d’appuyer fermement ceux qui en ont besoin. J'ai eu des amis qui étaient dans une relation de dépendance. Dans une certaine mesure, je les ai aidés à s'en sortir - on peut même penser que c'était réussi.

Je pense qu’il est tout d’abord nécessaire d’expliquer de manière transparente au public ce qu’est l’essence du féminisme. Ce qui compte, ce n’est pas que les féministes détestent les hommes, mais qu’il soit question de points de vue stagnants sur la cuisine et le bortsch, de violence, de niveaux de salaire, de flirt retardé dans la rue, etc., que tout cela doit être éradiqué.

En raison de mes activités professionnelles dans ce domaine, le sujet des femmes dans la technologie me tient à cœur. Malheureusement, beaucoup pensent encore que la technologie de l'information est une profession masculine. Ennuyeux, par exemple, lorsque, dans les commentaires sur Github, les développeurs s’engagent dans ce qu’on appelle la reconstruction des filles. Ce qui est encore plus terrible, c’est lorsque des psychos viennent voir les filles dans les réponses sur Twitter et les menacent, par exemple, de viol. Dans le même temps, des améliorations informatiques sont clairement en cours. Récemment, j'ai vu que, selon les statistiques de l'une des principales conférences de l'année dernière, il y avait moins de 15% de femmes et cette année plus de 30%.

Toutes les femmes ne sont pas prêtes pour l'égalité. Dans la CEI, il s’agit d’un manque d’éducation et d’un ordre social conservateur. Il faut combattre y compris ceci. Au moins, lisez en anglais ce qui se passe hors de votre pays post-soviétique. J'ai eu de la chance à cet égard, ma petite amie est utilisateur du service Tumblr depuis de nombreuses années.

Pour moi, le féminisme a commencé avec une biographie-livre de Norman Borlow, un scientifique qui a sauvé des milliards de personnes de la faim. Grâce à ce livre, j'ai eu la première et la plus difficile des mises au rebut de l'image du monde. J'ai douté de mes idées sur l'environnement, j'ai commencé à regarder autour de moi avec de «nouveaux yeux» et à remarquer l'homophobie, le sexisme et le racisme. L'ironie de la situation: un livre sur le blé et la faim a conduit au féminisme.

Je vois deux problèmes liés à l’inégalité entre les sexes: subjectif-émotionnel (ce qui est injuste) et objectif (nous perdons beaucoup de professionnels qui pourraient rendre le monde meilleur et se réjouir de leur travail, au lieu de cela, cuire du bortsch et déplacer des bouts de papier).

On soupçonne qu’en Russie, le sexisme institutionnel dans les technologies de l’information n’est pas très prononcé, mais en même temps, ménage - est illimité: "Oui, vous choisissez, les arts corporels lors d’une conférence professionnelle sont acceptables, vous pouvez regarder les corps." Il semble que cela ne provienne pas du contexte professionnel, mais de l'atmosphère générale. En même temps, j’admets qu’il peut exister des professions où, dans des conditions initiales égales, il y aura un déséquilibre sexuel (à savoir, sexuel et non sexiste) - conditionnel. Le problème est dans des conditions initiales inégales, le seuil pour entrer dans la profession est différent: "Un garçon est intelligent, cela signifie qu'il ira à une école physique. Une fille est belle, cela signifie qu'elle ira à un modèle".

Il y a quelques années, j'ai écrit un article dans LiveJournal sur l'inégalité entre les sexes, qui a atteint le sommet de façon inattendue et recueilli plus de mille commentaires. Il me semble que nous devons parler de telles choses, même si beaucoup de gens sont en désaccord: quelqu'un peut être persuadé, et quelqu'un silencieusement accepte et ne participera pas à la discussion.

Dans les premières années de l'institut, quand je suis arrivé à l'anarchisme, le féminisme est devenu une partie de ma conscience de soi anarchiste. Maintenant, il m'est difficile de me considérer comme anarchiste, étant le directeur général d'une maison d'édition. Mais je peux me qualifier de féministe, ou du moins de féministe, car certaines féministes s'opposent à la présence des hommes dans le mouvement.

En fait, mon point de vue se manifeste dans le fait que nous, à la maison d'édition, avons décidé de faire des livres sur le féminisme une partie intégrante de notre politique d'édition. Nous avons publié des livres de Naomi Wulf ("Le mythe de la beauté" et "Vagin: une nouvelle histoire de la sexualité féminine"), Caitlin Moran ("Être une femme: les révélations d'une féministe notoire"). Lorsque nous avons commencé à nous engager dans la science populaire, nous avons décidé de nous efforcer de produire davantage de livres de femmes scientifiques intéressantes, bien que les hommes, comme dans beaucoup d'autres domaines, soient dominants dans la science. De plus, nous nous efforçons de faire en sorte que dans notre maison d'édition tout soit juste pour les employés - nous n'avons jamais essayé de renvoyer celles qui vont partir en congé de maternité.

Mon expérience avec les féministes est extrêmement petite, mais j'ai été confrontée à l'agression des féministes radicales. Dites, en discutant du livre «Le mythe de la beauté» dans la CHA lors de la fête du livre, certaines filles ont dit qu’un homme ne pouvait pas être féministe et qu’il valait mieux ne pas s’appeler ainsi. Plusieurs de mes articles sur LiveJournal et Facebook sur la pornographie ont également provoqué une agression, bien que j'aie écrit précisément sur la pornographie féministe (il existe un tel phénomène). Là, les féministes radicales m'ont convaincu que toute pornographie est une exploitation du corps féminin et une objectivation. Leurs attaques ne me font pas mal, je continue à adhérer à leurs points de vue. Différentes personnes ont des opinions différentes, c'est normal. Je suis amie avec d'autres féministes.

Je peux m'appeler féministe et je pense que les hommes qui ne le peuvent pas ne font sourire que dans le monde moderne. Il semble qu'ils ne soient tout simplement pas confiants et craignent de perdre leurs privilèges. Ne pas être féministe, c'est comme être un raciste ou un partisan du servage.

Je suis devenu un partisan de l'égalité des sexes, ayant une solide expérience de la vie en Russie, où les femmes dans leur ensemble sont toujours traitées comme une servante sexuelle et domestique. Si nous ne voulons pas être traités comme une propriété de l’État, comme une «population», nous ne devrions pas transférer ce modèle de pouvoir aux relations entre les sexes.

Une expérience choquante d'inégalité existe dans les couches inférieures de la société russe, puis elle est transférée encore plus haut, jusqu'aux anecdotes de Poutine au sujet de grand-mère et grand-père. La sous-culture carcérale s'est étendue à l'ensemble de la société. Tout le monde sait que les patrons sont ceux qui peuvent "baiser". En conséquence, quand une femme a des relations sexuelles, cela est toujours associé à l'humiliation, son rôle même est humiliant. Récemment, dans notre université apparemment progressiste, je suis tombé sur une école publique sexiste "Hens Hens". J'ai eu quelques étudiants qui ont trouvé cela une bonne blague.

Nous devons extraire de telles choses dans le monde et expliquer aux gens pourquoi c'est mauvais et embarrassant. Il existe une théorie générale de l'émancipation, libérale ou marxiste, une théorie de l'égalité des sexes et une Russie archaïque. J'essaie de les présenter les uns aux autres. Dans notre cercle social, nous avons peut-être déjà réalisé quelque chose. Au moins, beaucoup comprennent que le problème n’est pas irréfléchi.

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