Femme domestique: pourquoi au XXIe siècle n'a pas honte d'être une femme au foyer
Qui pourrions-nous imaginer quand nous pensons à propos de la "femme moderne parfaite" - Sheryl Sandberg, Beyonce ou Natalia Vodianova - il s'agira probablement d'un citoyen progressiste ayant réussi dans son entreprise, sa carrière d'entreprise ou sa vocation créative. Une "femme accomplie" peut (et de l'avis de beaucoup devrait) avoir un partenaire, être une mère attentionnée mais pas obsessive et avoir en même temps le temps de se réaliser dans une carrière ou un "passe-temps générant des revenus". Elle montre par son exemple que «vous pouvez avoir du temps pour tout»: vous pouvez changer le monde, créer une famille et ne pas aller à l'entraînement avec une grosse tâche pendant des semaines.
Nous avons déjà dit un jour que le droit au travail mérité était devenu un devoir, et nous souhaitons maintenant parler plus en détail des femmes qui décident de se consacrer de manière temporaire ou permanente à l'entretien de la maison et à l'éducation des enfants. Quelle est la différence entre les femmes au foyer modernes et leurs prédécesseurs des années 50, qui sont devenues un film d'horreur pop-culturel, et peut-on partager honnêtement les idées d'égalité en se consacrant au «destin féminin» dans sa compréhension patriarcale?
En Russie, 3,6 millions de femmes (2,5%) sont considérées comme femmes au foyer et, selon les statistiques officielles, seulement 300 000 hommes sont des femmes au foyer. En France, il y a environ trois millions de femmes (qui considèrent leur maison et leur famille comme leur principale occupation) (4,6% de la population du pays), tandis qu'aux États-Unis, il y a un peu plus de 10 millions de femmes au foyer (3%), et leur nombre a augmenté ces dernières années.
Paradoxalement, les ménagères n’aiment ni les opposants à l’égalité des sexes, ni ses partisans. Avec le premier, tout est plus ou moins clair: les adeptes des "valeurs traditionnelles" estiment que les femmes ne doivent pas s'éloigner du foyer tandis que le mari joue le rôle de soutien de famille, mais ils suspectent en même temps les femmes qui restent à la maison dans la paresse et l'esprit mercantile. La femme au foyer parasite classique de cette anecdote sexiste est l’héroïne de la série «Happy Together», Dasha Bukina, qui regarde des émissions de télévision 24 heures sur 24 et prend le salaire de son mari, sans cesser de le traiter de perdant. Les féministes, bien sûr, ne soutiennent pas ce stéréotype incompréhensible - mais beaucoup de gens croient en la sincérité des femmes qui abandonnent temporairement ou définitivement leurs ambitions professionnelles pour s'occuper de la maison et des enfants: les femmes au foyer s'inscrivent trop bien dans le modèle patriarcal chaleureux de la famille - il est facile de soupçonner qu'elles ils ne font pas un tel choix consciemment, mais suivent simplement le courant.
Une femme au foyer parasitaire classique issue d’une blague sexiste - l’héroïne de la série «Happy Together», Dasha Bukina, qui regarde des émissions de télévision 24h / 24 et prend le salaire de son mari, sans cesser de le traiter de perdant.
En 1963, dans le livre culte "Le mystère de la féminité", Betty Friedan a décrit la situation tragique des femmes qui ont quitté leurs études et leur carrière pour réaliser leur "but naturel", mais se sentent malheureuses. L'image de la femme au foyer parfaite, qui rencontre son mari sur le seuil dans une belle robe ajustée (le nouveau style de noeud est désormais associé à jamais à la "féminité mystérieuse" et aux mixers publicitaires), ce n'est pas pour rien que l'Amérique a été formée: contrairement à l'Europe, que la Seconde Guerre mondiale a labourée croissance, et le salaire du mari moyen pourrait être une bonne idée de vivre ensemble ou ensemble. Dans le même temps, le taux de natalité a chuté pendant la guerre et l'État a lancé une campagne visant à "ramener les femmes dans la famille": dans le même "Devinette de la féminité", Fridan parle des cours sur "La psychologie de la vie familiale" et "La gestion des ménages", qui sont apparus dans les classes supérieures et les universités. et est devenu obligatoire pour les filles.
"Syndrome de femme au foyer"
Il y a une semaine, le ministère russe de l'Education et des Sciences a d'ailleurs approuvé le cours «Leçons sur le bonheur des familles», qui devrait préparer les lycéens à la création d'une famille, de préférence une grande famille. Cependant, les femmes russes sont très différentes de celles des femmes occidentales: en URSS, il y avait des femmes au foyer (les mères non actives ne relevaient même pas de l'article sur le parasitisme), mais la politique de l'État et les conditions de vie étaient complètement différentes. Le pays avait besoin de femmes en tant que bâtisseurs et ménagères communistes: il était supposé qu'avant le poste à l'usine, il était nécessaire d'emmener l'enfant à la crèche et de nourrir son mari, et après le poste - de faire la lessive, le nettoyage et d'autres tâches ménagères.
Alors que les femmes soviétiques travaillaient à plusieurs emplois et tombaient de fatigue, les Américaines sont devenues folles entre quatre murs: le "syndrome de la femme au foyer", décrit en détail par Fridan (elle appelle les familles américaines "des camps de concentration confortables"), se manifestant par une variété de symptômes mentaux et psychosomatiques - de maux de tête inexpliqués et faiblesse à la psychose avec tentatives de suicide. Selon le chercheur, le "syndrome de la femme au foyer" était une conséquence directe de l’absence de choix et de l’existence limitée de femmes américaines incapables de réaliser leur potentiel, qui devinrent infantiles et émotionnellement instables.
Personne n’a cherché à savoir combien de femmes rêvent de devenir femmes au foyer depuis leur enfance et s’engagent sans cesse vers cet objectif - mais on a le sentiment qu’elles sont très peu nombreuses. À en juger par la recherche, dans les pays occidentaux, la décision de quitter son travail est généralement prise après la naissance du premier ou du deuxième enfant - et pas seulement parce que les femmes souhaitent participer à leur éducation, mais aussi pour des raisons financières. Bien que le travail de la mère et de la femme au foyer ne soit pas rémunéré, cela coûte cher: quel est le point de revenir au bureau (particulièrement mal aimé), si vous devez donner tout l'argent que vous gagnez à l'infirmière, au femme de chambre ou au service de livraison de nourriture? Ce problème est particulièrement grave dans les pays où il n'y a pas de congé de maternité rémunéré et d'autres avantages pour les jeunes parents - nous avons déjà dit que cette femme russe avait de la chance comparée à la même femme américaine. Dans le même temps, les femmes du monde entier gagnent toujours moins que les hommes, victimes de discrimination dans leur recherche d’emploi. Il est donc logique que lorsque l’un des partenaires doit rester à la maison et l’autre, le soutien de la famille, les rôles sont répartis de manière «traditionnelle», même si les deux sont favorables à l’égalité des responsabilités parentales. et partage équitable des responsabilités ménagères. Le problème est que ces croyances sont souvent déclarées au début d'une relation, mais elles ne sont pas mises en pratique: dans la plupart des cas, les femmes jouent au moins des rôles de direction à deux et, dans 70% des familles russes, elles sont généralement impliquées dans toutes les questions économiques. Sans parler du travail émotionnel, dont les résultats ne sont pas aussi perceptibles que les poêles à frire polies et qui ne nécessitent pas moins de force.
À en juger par la recherche, dans les pays occidentaux, la décision de quitter son travail est généralement prise après la naissance du premier ou du deuxième enfant - et pas seulement parce que les femmes souhaitent participer à leur éducation, mais aussi pour des raisons financières.
Les femmes qui «gèrent tout» existent - rappelons-nous la même Sheryl Sandberg, une COO magnifique et une mère non moins magnifique - mais il est étrange d'exiger de toutes les femmes qu'elles travaillent constamment sur les deux fronts, en surmontant les circonstances, même si nous supposons que tout le monde a une carrière ambitions comparables au top manager de Facebook. Les demandes sont trop élevées et l'incapacité ou la réticence à les respecter est déplorable. Les ménagères ont donc souvent honte de leur statut ou soulignent, à chaque occasion, qu'il ne s'agit que de mesures temporaires. Les femmes au foyer des années 50 ne pouvaient pas être "des femmes parfaites" de la publicité, et nos contemporains célèbres "font tout" comme si sans beaucoup d'efforts (une nounou, une femme de ménage, une cuisinière, une secrétaire et une assistante personnelle dans des vidéos de motivation sur les mères-PDG ne montrent généralement pas facile d'oublier qu'ils existent). Dans le même temps, de nombreuses mères non actives admettent qu'elles retourneraient volontiers au travail. Cependant, elles ne sont tout simplement pas convoquées pour un entretien ou offrent des conditions rigides dans lesquelles il est impossible de s'adapter.
Les femmes qui n'ont pas le temps de passer suffisamment de temps avec leur famille à cause du travail et celles qui ont sacrifié leur carrière pour se consacrer pleinement à l'éducation des enfants vivent la culpabilité. «Je pense avoir laissé tomber une génération de femmes qui se sont battues pour que nous rêvions de quelque chose de plus», admet Lisa Endlich Heffernan dans sa rubrique «Pourquoi je regrette d'être devenue une mère au chômage». Ses doutes et ses regrets sont familiers à la plupart des femmes qui sont devenues femmes au foyer après la naissance d'un enfant: "Pourquoi ai-je fait mes études, si mon diplôme a longtemps pris la poussière", "Ma relation avec ma partenaire a changé", "Mes amis pensent que je ne fais rien de la journée" "Je suis en retard." À en juger par les questions de recherche, l’une des plus grandes craintes des femmes russes est de se transformer en un "coin fait maison", cette même femme au foyer stéréotypée dans un peignoir, ou de ressembler à cela aux yeux des autres. L’une des définitions du dictionnaire urbain est de décrire une femme au foyer comme une "femme anxieuse qui tombe dans les sanglots quand une femme de deux ans lui dit non pour la centième fois par jour, l’autre dit que les femmes deviennent" sans compétences utiles. , ambitions de carrière, confiance en soi et objectifs dans la vie "- il n’est pas surprenant que même le statut temporaire de femme au foyer pour femmes actives et ambitieuses soit un échec.
Femmes au foyer hipster
L’alternative est proposée par «Les femmes au foyer du millénaire», qui sont aussi des «femmes au foyer-hipsters» - ces jeunes femmes ont proposé de redéfinir l’image stéréotypée de «femme au foyer». Tess Struve, anthropologue diplômée qui a refusé de travailler pour élever sa fille et cuisiner des dîners biologiques pour sa famille, explique les principes de base de "femmes au foyer du XXIe siècle" sur son site Web millennialhousewife.com: Struve propose d'abandonner l'objectif "irréaliste" de "avoir le temps pour tout" - et une véritable carrière, et la maternité (en fait la deuxième carrière complète) - et trouver un moyen de contribuer au budget familial, si nécessaire, mais sans être séparés des enfants et des tâches ménagères pendant une longue période. Struve estime que la principale différence entre les «femmes du foyer du millénaire» et les femmes désespérées des années 50 réside dans le fait que les mères modernes qui ne travaillent pas ne perdent pas contact avec le monde, car «d'un côté, elles préparent un dîner avec des produits biologiques sans OGM, et un iPhone» . Bien que cette image soit difficile à prendre au sérieux, le désir de participer activement à la vie de leurs enfants, de choisir avec soin la nourriture pour le dîner et de garder la maison en ordre est compréhensible - il n’est pas surprenant que de nombreuses femmes qui travaillent ne puissent pas prendre de congé pour s’occuper de leur enfant, espérer devenir un jour des femmes au foyer si la situation financière de la famille le permet.
En choisissant une femme au foyer «de carrière», de nombreuses femmes ne réalisent probablement pas tous les facteurs culturels qui les poussent à faire un tel choix - et ne se demandent même pas pourquoi leurs maris ne considèrent pas cette option pour elles-mêmes. Cependant, les tentatives visant à convaincre les ménagères qu’elles "gaspillent les meilleures années de leur vie" ressemblent désespérément à des appels à "libérer les femmes de l’Est", leur arrachant la couverture. Le manifeste de «Millenial Housewives» peut sembler naïf, mais il est pour le moins étrange de condamner les femmes qui préfèrent s'occuper de leur carrière familiale et de les accuser de «trahison» des générations précédentes qui se sont battues pour l'égalité. En fin de compte, le choix libre et informé est une valeur importante. Il ne reste plus qu'à croire en la femme et à lui donner la possibilité de le faire.
Images: Wikimedia Commons (1, 2, 3), Zazzle