Childfrey: Pourquoi les gens refusent-ils d'avoir des enfants
Sur le phénomène des enfants sans enfants - c’est-à-dire la réticence consciente à avoir des enfants - a activement commencé à parler dans les années 70 en Europe. En Russie, la popularité des communautés sans enfants était déjà à son apogée. Certes, beaucoup ne voient toujours pas dans cette position non pas un libre choix, mais une évasion du «devoir» envers la société, bien que tout le monde ne soit pas prêt et disposé à devenir des parents. Nous comprenons comment l'idéologie des enfants sans enfants est née et pourquoi les gens refusent délibérément d'avoir des enfants.
Comment est apparu Childfree
Le concept de Childfree est apparu en Europe, où le mariage était traditionnellement contracté plus tard: on pensait qu'il fallait d'abord prendre soin de sa situation financière. En parlant de la manière dont les gens de différents pays se marient, les scientifiques utilisent la ligne Hajnal, une fonction imaginaire qui traverse l'Europe (de la Finlande à Saint-Pétersbourg en passant par Saint-Pétersbourg). Le pourcentage le plus élevé d'enfants sans enfants se trouve dans les pays occidentaux. À l'est de cette ligne, les sociétés ont toujours été plus traditionnelles, mais maintenant et là la situation évolue - les enfants sans enfants apparaissent même dans les Émirats arabes unis. Mais en Afrique subsaharienne, la naissance d'un enfant est toujours considérée comme obligatoire.
La capacité de choisir consciemment l’absence d’enfant est apparue en grande partie grâce à la révolution sexuelle et à une contraception fiable. Mais encore à dire que Childfree n’a émergé qu’après les années soixante, n’est pas tout à fait correct. Les chercheurs pensent que les exceptions étaient déjà remplies: la vérité est que ceux qui voulaient abandonner leurs enfants étaient forcés d'abandonner le sexe - par exemple, les filles pouvaient se faire couper les cheveux en tant que nonne ou ne pas se marier, en principe, rester «vieilles filles». D'autres et tous sont allés à des mesures cruelles, y compris à l'infanticide.
Le développement de la contraception a contribué à dissoudre la sexualité et la procréation. La maternité est devenue un droit et non un devoir, les femmes ont eu la possibilité de gérer leur corps de manière indépendante et la pression extérieure a commencé à se relâcher. Dans les années soixante, grâce à une plus grande liberté, un nouveau type de famille est apparu. Dans les années d'après-guerre, les familles étaient construites autour des enfants: pour leur bien, les parents étaient prêts à sauver le mariage ou à abandonner leur carrière. Mais au cours de la décennie suivante, l'accent a été mis sur les adultes et leurs besoins: les gens avaient plus de liberté de choix, commençaient à dépenser leurs forces uniquement pour leurs propres intérêts ou les combinaient pour élever leurs enfants.
Certains de ceux qui, à vingt ans, voulaient avoir un enfant ont changé d'avis. Néanmoins, beaucoup de femmes avouent ne pas avoir regretté leur décision de ne pas donner naissance.
À bien des égards, les idées de childfrey étaient étroitement associées au féminisme. La naissance d'un enfant a toujours été considérée non seulement comme un devoir, mais aussi comme le désir «naturel» de toute femme, et l'instinct maternel est «intégré» à chacun d'eux par défaut. Le féminisme de la deuxième vague n’ignorait pas cette question: le sort d’une femme était associé à la capacité de procréer - elle était prise en otage par sa physiologie. Shumalith Firestone, par exemple, estime que la procréation devrait être à la base de la révolution féministe - les femmes auraient dû prendre le contrôle de la reproduction.
Les spécialistes en sociologie ont attiré l’attention des sociologues: en 1980, Gene Weevers a publié le livre "Childless by Your Choice". Elle a distingué deux types de personnes ayant de tels points de vue: les soi-disant cutters et affexionado. Les premiers sont dégoûtés de tout ce qui concerne les enfants en bas âge: grossesse, accouchement et allaitement. Ces derniers sont tellement fascinés par leur mode de vie sans enfant qu’ils ne veulent pas y renoncer; dans le même temps, ils peuvent avoir une relation positive avec les enfants des autres.
Si certains enfants n'ont jamais douté de l'absence de "gène parent", d'autres ne sont pas toujours aussi sûrs de leur choix. Dans les années 2000, de nouveaux types de personnes rejetant la procréation sont apparus - les chercheurs Dylan Neal et Heather Joshi les ont qualifiés de «refus onduleux» et de «déposants permanents». Leur position sur les enfants peut changer avec le temps. Les premiers veulent avoir un enfant, puis ils changent leurs plans, puis reviennent à leurs pensées sur les enfants, sans cesser d'utiliser une contraception fiable. En conséquence, l'apparition d'une progéniture reste au niveau d'un projet non réalisé. Il est difficile d'appeler la seconde personne confiante dans sa décision de ne pas donner naissance: elles sont prêtes à recevoir des enfants, mais pas maintenant. En conséquence, ce «pas maintenant» devient permanent: au fil du temps, les gens s'habituent tellement à leur style de vie qu'ils ne peuvent plus y inclure leurs enfants, ou ne peuvent pas les amener à leur santé.
Au fil du temps, la position de toute personne peut changer et Childfree ne fait pas exception. En Australie, ils ont mené une étude à long terme: ils ont posé à deux reprises des questions sur le désir d’avoir un enfant: d’abord à vingt ans, puis à trente ans. Pendant ce temps, les positions des répondants ont réussi à changer: ceux qui se considéraient auparavant comme sans enfants ont pensé aux enfants. Certains de ceux qui, à vingt ans, voulaient avoir un enfant ont changé d'avis. Néanmoins, beaucoup de femmes admettent qu'elles ne regrettaient pas leur décision de ne pas donner naissance.
Comment et pourquoi chayldfri
Les statistiques du US Census Bureau ont montré qu'il y avait de plus en plus de femmes sans enfants. En 2014, ce chiffre a atteint un niveau record: 47,6% des femmes âgées de 15 à 44 ans ont déclaré ne jamais avoir d'enfants. Certes, cette enquête ne prend pas en compte un facteur important - le désir même de devenir parent: ceux qui voudraient avoir des enfants, mais qui sont privés de cette opportunité, tombent ici. Maintenant, à propos de la réticence consciente à continuer la famille en dit plus. De nombreuses célébrités parlent de styles de vie sans enfant - de Chelsea Handler à Oprah Winfrey et Dolly Parton. L'écrivain Sezin Köhler, dans la colonne du Huffington Post, a déclaré qu'elle "n'a pas besoin de pousser l'enfant hors du vagin pour devenir une vraie femme". Traditionnellement, un signe égal était mis entre la féminité et la maternité, mais les femmes doutent de plus en plus de la nécessité de procréer - et les partenaires masculins ne partagent pas toujours leurs points de vue. Cela est dû en grande partie à la charge qui, à la naissance de l'enfant, ne repose toujours que sur la mère et au fait que les femmes ont peur de perdre leur carrière.
Les raisons pour lesquelles les gens abandonnent leurs enfants peuvent être différentes. Les premiers enfants sans enfants étaient souvent des personnes ayant un niveau élevé de revenu et d'éducation, principalement des athées - mais à présent, les personnes ayant d'autres convictions peuvent prendre cette décision. Selon la sociologue Olga Isupova, les raisons de ne pas avoir d'enfants sont différentes pour les hommes et les femmes: alors que la plupart des femmes sans enfants ont un niveau d'éducation et un revenu élevés, les hommes, au contraire, gagnent moins. Lorsqu'elles choisissent de ne pas avoir d'enfants, les femmes vont plutôt penser au temps nécessaire pour s'occuper de leur enfant, tandis que les hommes vont penser à l'argent. Les femmes sans enfants préfèrent se concentrer sur une carrière et ne sont pas sûres de pouvoir la combiner avec un enfant - la décision de l'homme d'avoir des enfants est étroitement liée à la possibilité de les fournir: tous les hommes ne sont pas disposés à gagner plus pour l'enfant et en même temps dépensent moins pour eux-mêmes.
Childfrey cite également d'autres raisons: du simple manque de désir à l'imperfection du monde dans lequel les enfants ne seront pas faciles. Certaines femmes disent ouvertement qu'elles ont peur de la grossesse et de ce qu'il adviendra de leur corps après l'accouchement. De nombreux enfants en liberté sont gravement préoccupés par les problèmes sociaux pouvant toucher leurs enfants.
La position de Childfrey est souvent considérée comme infantile ou égoïste, mais eux-mêmes ne le pensent pas. De nombreuses personnes soulignent que prendre soin d'un enfant requiert une responsabilité et un investissement considérables, à la fois matériels et affectifs, et que vous ne pouvez pas avoir d'enfants, vous ne devriez pas réfléchir à la question. La psychologue Katerina Polivanova note que l'ère du choix intellectuel est arrivée: si la parentalité était auparavant plus intuitive et si les parents étaient principalement soucieux du confort physique des enfants, les modèles parentaux deviennent de plus en plus complexes et les parents davantage préoccupés par l'état psychologique et le bien-être matériel de l'enfant.
LJ a engendré un autre concept - la nuit des enfants: c'est le nom donné à ceux qui détestent les enfants. Ces personnes sont agacées par tout ce qui concerne les jeunes enfants: larmes, comportement bruyant, allaitement et garde d'enfants.
L’actrice Sonya prend délibérément sa décision: «Contrairement à de nombreux collègues, je ne pense pas qu’après mon accouchement, il sera difficile, voire impossible, de revenir à la profession. Pourtant, pour moi, la naissance d’un enfant serait un pas en arrière: je rêve de Des rôles intéressants, pas des enfants. Mais malgré le fait que je trouve parfaitement un langage commun avec les enfants, je ne veux pas le mien. Ils nécessitent une énergie énorme, l’enfant n’est pas quelque chose qui peut être rendu, donné ou changé, il restera avec vous Malheureusement, beaucoup de parents et ceux qui veulent le devenir l’oublient. Position Kaya je vois moins mature que le choix sans enfant: pourquoi vous torturer et l'enfant, si je pense que cela va me limiter »?
Chayldfri part du fait qu'il n'est pas nécessaire de donner naissance à un enfant à cause de la pression sociale: "à la joie de la mère", qui veut allaiter les petits-enfants, pour sauver le mariage, ou "parce que plus tard, il sera trop tard". "Les enfants ne devraient apparaître que dans les familles qui peuvent leur donner quelque chose: des biens matériels et leur propre chambre à l'éducation et aux soins. Je ne suis tout simplement pas prêt à donner leur enfant", a déclaré Sonia. "Je ne veux pas donner naissance à - Premièrement, je ne pense pas que le sens de la vie concerne les enfants, mais deuxièmement, je pense que l'enfant a besoin d'une famille complète, quel que soit le sexe des partenaires - et non de la situation où la mère assume tous les rôles, du soutien de famille à la femme de ménage. reconnaissant à ma mère - elle était tout pour moi - mais je ne pense pas que ce soit le meilleur modèle pour un enfant. " La fille ne réduit pas l'objectif principal des femmes à la maternité: "Je suis sincèrement heureuse pour celles qui rendent heureuse la maternité - je serai heureuse pour toutes les personnes qui ont réussi à atteindre leurs objectifs. J'ai une bonne attitude envers les enfants, mais je ne pense pas qu'un enfant soit le principal accomplissement d'une femme" .
La formation d'une culture sans enfants en Russie a été grandement facilitée par Internet. Tout a commencé à l'ère de LiveJournal, avec la communauté ru_childfree. LJ a engendré un autre concept - la nuit des enfants: c'est le nom donné à ceux qui détestent les enfants. Ces personnes sont agacées par tout ce qui concerne les jeunes enfants: larmes, comportement bruyant, allaitement et garde d'enfants. Ils étaient souvent négatifs vis-à-vis de leurs parents et leur avaient inventé des surnoms, parmi lesquels «ovulyashka» semblerait le plus innocent. Au fil du temps, les discussions animées autour de la communauté se sont estompées et des groupes sans enfants ont migré vers les réseaux sociaux.
Une participante de l’un de ces groupes, Xenia, ne se voit pas du tout comme une mère. Dans son style de vie, elle trouve de nombreux avantages: le silence, le temps et l'espace libres et, surtout, la possibilité de ne pas s'inquiéter du petit qui est complètement dépendant des parents. "Un enfant n'est pas une belle poupée, il ne peut être touché que par une personne, mais une personne qui a ses besoins et ses exigences. Tout le monde n'est pas prêt à assumer une telle responsabilité - et ce n'est pas un signe d'infantilisme. L'immaturité est plus susceptible de donner naissance à un enfant sans conditions adéquates" croit Xenia.
Elle est arrivée à son poste très tôt, sans même connaître le terme lui-même. "Ma principale motivation est le banal" Je ne veux pas. "Mes hobbies sont en premier lieu et le livre est dans les plans. Contrairement aux stéréotypes, nous ne promouvons pas notre mode de vie: il a des avantages et des inconvénients, mais il y a plus de bonus pour moi Plutôt, sur Internet, j’ai été agressé et menacé à cause de ma position, je me considère comme un enfant - je n’aime pas les petits enfants - mais je n’ai jamais eu le moindre désir d’offenser un enfant ou ses parents, bien que beaucoup ils nous représentent ainsi. Et avec hostilité je suis inquiet . Ko impoli aux enfants, et seulement aggraver la situation detotsentriki excuses éternelles refroidissent les enfants je prends un neutre et même en ce qui concerne, « - dit Xenia.
Les opposants à l'absence d'enfant croient que l'enfance menace la situation démographique du pays. Mais eux-mêmes soulignent qu'il vaut la peine de prêter plus d'attention non pas à avoir des enfants, mais à les élever et créer des conditions favorables. Nathan, membre de Childfree Public, estime que "la menace d’extinction est absolument mythique, la surpopulation de la planète est pire que la surpopulation de la planète avec une réduction constante des ressources": la position de Childfree n’est pas assez populaire pour conduire à une crise démographique de grande ampleur. L’apparence même de l’enfant, c’est le résultat d’une prise de conscience accrue: "Les gens sont devenus plus compréhensifs: il leur appartient de décider qui devenir et quoi faire, et de ne pas suivre aveuglément leurs ancêtres, leurs parents ou la société".
