Idéal artificiel: le boom de la chirurgie plastique en Corée

SUR LA VAGUE DE LA POPULARITÉ ROULEAUX SUR LES NORMES DE BEAUTÉ DANS LE MONDE WatchCut a supprimé la même chose à propos de la Corée. C’est logique: la population sud-coréenne est vraiment obsédée par son apparence et les innovations dans les cosmétiques coréens ont longtemps conquis le monde occidental. Cependant, les créateurs de la vidéo ont beaucoup manqué, essayant de montrer la mode à l'extérieur des deux dernières décennies. Femme coréenne de la vidéo - avec une coiffure luxuriante et un maquillage élégant - ressemble plus à une résidente de Los Angeles qu’à Séoul. Les normes de beauté en Corée du Sud sont en fait assez différentes de celles occidentales et un tel maquillage, comme dans la vidéo, peut être vu dans la vidéo plutôt que dans la rue. La tendance principale est aujourd’hui un visage «enfantin», propre et innocent, à la recherche duquel le pays est devenu la capitale mondiale de la chirurgie plastique.

"L'innocence est sexy", a déclaré une publicité américaine sur les cosmétiques des années 70. La femme en elle était littéralement vêtue des fioritures d'un nouveau-né et suçait allègrement une sucette, ce qui n'était considéré ni comme une propagande pédophile, ni du moins étrange. La mode coréenne en matière d’innocence est différente, ne serait-ce que parce qu’elle n’est pas habillée par les femmes. Selon les normes sud-coréennes, une femme devrait incarner ce qu’il ya cinq ans a été baptisé "bagel". Pas un pain avec un trou, bien sûr, mais une combinaison de deux qualités apparemment opposées: être bébé et séduisant à la fois. L'acronyme décrit très bien quel est le niveau de beauté aujourd'hui: un petit visage, des traits doux, un léger gonflement sous les yeux, mais en même temps une silhouette féminine avec une taille étroite (ligne S). L'objectification a atteint un point tel que toutes les caractéristiques désirées et non très particulières du corps ont leur propre nom.

Non seulement en Corée du Nord, la vie est soumise à la tradition. La partie méridionale de ce pays autrefois uni respecte également ses habitudes, même dans un contexte de boom technologique et de prospérité économique. De nombreux Coréens, par exemple, restent très superstitieux. Avant de prendre des décisions sérieuses, il est accepté de consulter non seulement les membres de la famille, mais également les devins, en particulier avant les mariages. La mauvaise compatibilité, de l'avis d'un tel spécialiste, peut forcer même le couple le plus heureux à se disperser. Les groupes sanguins, qui sont traités comme des signes du zodiaque, sont également importants: on pense qu’ils affectent le caractère.

Ce à quoi vous ressemblez a une valeur équivalente à ce que vous pensez, savez et savez faire. Certains prédicteurs se spécialisent dans la lecture d'individus et vous conseillent ce que vous devez changer pour attirer le succès ou l'amour de votre carrière. Recevoir les commentaires d'un étranger sur votre apparence est la même routine que d'entendre l'avis d'un gentleman "met un chapeau à un enfant" en Russie. La dictée de l'apparence devient de plus en plus difficile chaque année et l'industrie de la chirurgie plastique ne fait que prospérer. Bien que les hommes et les femmes luttent ouvertement pour la beauté, ce sont ces dernières qui ont appris dès l'enfance à penser que, si on n'est pas né, il faut certainement devenir beau - et le bonheur suivra.

On pense que la chirurgie plastique, qui a entraîné une industrie de plusieurs milliards de dollars, a été introduite en Corée par un médecin américain, Ralph Millard. Un pionnier de la reconstruction des lèvres de lièvre a aidé les soldats locaux victimes de la guerre. C’était une chirurgie plastique dans son sens originel, qui servait principalement au bénéfice de la santé. Au fil du temps, le chirurgien a non seulement reconstruit le visage après des brûlures, mais a également pratiqué une blépharoplastie, c'est-à-dire une correction des paupières sans aucun défaut. En conséquence, dans les années cinquante, la chirurgie plastique a trouvé sa voie esthétique en Corée.

Selon la légende, les premiers clients du chirurgien étaient des travailleuses du sexe qui voulaient aimer les soldats américains cantonnés. Il semble que le médecin lui-même ait défendu l'idée qu'une coupe d'œil "plus occidentale" aiderait les Coréens à s'intégrer dans une nouvelle économie internationale. Ainsi, Millard a apporté avec lui non seulement les nouvelles technologies chirurgicales, mais également le racisme et le sexisme domestiques. Encore plus d’un demi-siècle plus tard, les publications occidentales commencent traditionnellement à parler des changements survenus dans le corps des Asiatiques grâce au traceur pour les yeux "Ils veulent être blancs!" ou surpris "vous ne croirez pas, mais ils ne veulent pas être blancs!". Quoi qu’il fût il ya des dizaines d’années, on peut dire aujourd’hui que les femmes coréennes veulent être comme les américaines, tout en faisant le lien entre la mode pour balayazh et le fait que, dans la Rome antique, elles étaient peintes en blond, en concurrence avec les esclaves allemands. C’est peut-être une fois, mais cela n’a pratiquement rien à voir avec la situation actuelle.

Les normes occidentales de beauté sont pour la plupart étrangères aux Coréens modernes. Cela ressemble à des mots uniquement lorsque nous parlons, par exemple, de «grands» yeux. En pratique, tout est complètement différent: la même blépharoplastie populaire est faite pour ne pas ressembler à un Européen, mais à des stars locales. Les idées sur les traits idéaux sont épuisées depuis des décennies: aujourd'hui, les filles rêvent d'avoir des yeux comme Susie ou Ga Ying, des lèvres comme Solly et un nez comme celui de Tiffany. Cela a été remarqué par de nombreux étrangers travaillant en Corée en tant que professeurs d’anglais et communiquant quotidiennement avec des écoliers et des étudiants. Ils étaient confrontés au fait que leurs pupilles voyaient souvent les étoiles occidentales d'une manière complètement différente: elles leur semblaient être laides, difficiles ou tout simplement étranges. Il leur semble tout à fait étrange qu’en Occident il n’existe pas un type d’apparence idéal, car en Corée tout est tout à fait le contraire. À l'intérieur du pays, il existe encore une très petite diaspora étrangère (et la plupart d'entre eux résident dans les pays asiatiques voisins), de sorte que la société ne s'habitue qu'à d'autres types d'apparence.

Séoul a longtemps été surnommée la capitale mondiale de la chirurgie plastique. Malgré le nombre de procédures, la Corée du Sud est toujours inférieure aux États-Unis et au Brésil, mais le pays est invincible en termes de nombre d'opérations par personne. En Corée, les mêmes opérations sur les paupières sont si fréquentes que l’attitude à leur égard est comparable à celle d’un rendez-vous ordinaire chez le dentiste. En 2014 seulement, près d'un million et demi (sur cinquante habitants du pays) ont eu recours à la blépharoplastie; que pouvons-nous dire, même si l'ancien président Roh Moo-hyun a changé l'apparence du siècle au sujet duquel il a publié un communiqué. Génétiquement, les habitants de l’Asie sont prédisposés à la paupière supérieure sans saillie. Par conséquent, beaucoup subissent une intervention chirurgicale pour obtenir une «double» paupière, allongent légèrement l'incision afin d'agrandir l'œil et abaissent le coin externe afin de paraître moins «agressifs». Beaucoup de parents d'adolescentes subissent une telle opération pour obtenir un bon diplôme, de sorte qu'après leur diplôme, ils entrent littéralement dans la vie adulte avec des yeux écarquillés.

Le désir des gens de changer de corps existe tout autant que la conscience de la physicalité elle-même. Nous changeons d'apparence pour nous isoler des animaux, pour ressembler ou être différents des autres, pour vaincre la peur de la mort ou pour prouver notre force. En Corée, avec sa société homogène, liée à une tradition collective, beaucoup ressentent le besoin urgent d'ajuster leur apparence. D'une part, le désir de fusion avec les masses prévaut: la Corée du Sud possède une identité nationale forte, en partie à cause de la longue histoire de conquêtes par d'autres nations. Même dans le langage, souvent au lieu du "moi" égoïste, le collectif "nous" est utilisé quand une personne parle de soi-même.

Par ailleurs, Séoul occupe fermement la cinquième place parmi les capitales du monde en termes de population, malgré la très petite superficie du pays. La concurrence est plus féroce que jamais: trois universités et plusieurs grands géants sont considérés comme les plus prestigieux, et tout le monde veut s'y lancer. Être voilé devient une arme dans la lutte pour les postes vacants, avec des compétences professionnelles, des relations harmonieuses et une vie agréable, car le propriétaire de fonctions symétriques est considéré comme plus heureux. Nous nous moquons souvent de notre propre narcissisme, quand quelqu'un s'inquiète d'une mauvaise photo d'identité. Mais pour un diplômé coréen, cela peut être une question de vie ou de mort, car en raison de mauvaises photos dans votre CV, vous ne pouvez tout simplement pas être embauché.

La populaire émission de télé-réalité coréenne "Get It Beauty", par exemple, explique comment bien reproduire une photo dans un curriculum vitae: quelles coiffures sont considérées comme acceptables, quel maquillage aidera à s’imposer comme une personne sérieuse, mais pas ennuyeuse. Tout cela est servi comme un ensemble d'instructions sérieuses à suivre si vous voulez réussir. Les chirurgies plastiques sont perçues presque comme une simple version plus chère et plus avancée des produits cosmétiques.

D'autres émissions, telles que "Let Me In", se concentrent entièrement sur les histoires de personnes qui ont connu des difficultés en raison de leur apparence, avec lesquelles les opérations aident à organiser la vie. Les héros du programme sont des personnes d'apparence très différente de la norme acceptée: non seulement victimes d'accidents, mais aussi avec un menton exceptionnel, un nez crochu ou des traits du visage "masculins". Les patients subissent des transformations pour que les caractéristiques de leur corps ne compliquent plus physiquement et psychologiquement leur vie. Les médecins invités discutent sérieusement de la façon dont une personne doit être: il s’avère qu’il est nécessaire de la diviser en trois parties à peu près égales horizontalement.

Une apparence idéale selon les normes sud-coréennes peut être recherchée par les opérations les plus fréquentes. Que veulent les Coréens? Petit visage à la peau blanche, au front arrondi et aux pommettes peu prononcées. Yeux avec une "double" paupière. Un petit nez droit, certainement avec un nez haut. Eh bien, il est nécessaire d’avoir un contour en V du visage lui-même, avec un menton pointu - pour cela, non seulement les implants sont insérés, mais aussi une partie de l’os de la mâchoire est retirée ou la position de la mâchoire est corrigée - une procédure qui était prise très au sérieux auparavant. Ces dernières années, l’augmentation mammaire et le remodelage corporel sont devenus beaucoup plus populaires.

Il est difficile de retracer d'où viennent et comment les normes modernes ont été retrouvées: les raisons se fondent pour donner naissance à un tsunami qu'il n'est plus possible d'arrêter. Cependant, nombreux sont ceux qui blâment les pop stars Kay qui jouent non seulement de la musique, mais sont également considérés comme des modèles - et leur apparence «parfaite». Le fait demeure: à partir du moment où Millard a commencé à attirer les regards au milieu du siècle dernier, un code d’apparence a été créé, d’une importance capitale pour les femmes. En Corée patriarcale, on pense toujours que le principal pour une femme est d'être belle: sans cela, elle ne peut compter ni sur son mariage, ni sur sa carrière.

L'énorme demande a généré une offre impressionnante. À Séoul, il y a un quart des cliniques situées côte à côte, qui desservent non seulement les locaux, mais également un flux important d'étrangers. Beaucoup viennent de Chine, mais, par exemple, les Coréens américains se rendent également dans leur patrie historique, car les prix sont incomparablement plus bas et leurs compétences sont affinées. L'attitude envers les patients est tellement amicale qu'une visite peut ressembler à un séjour en spa. En plus de consulter le médecin, le client compte souvent sur un assistant personnel et parfois une place dans un appartement spécial avec des fauteuils de massage et d'autres équipements. Ceci est très utile, car la période de rééducation peut être douloureuse.

En Occident, la popularité de la chirurgie plastique en Corée du Sud est perçue comme une curiosité, donnant lieu à des collections telles que "Des photos incroyables avant et après la chirurgie". Mais, si nous en croyons toujours les yeux, il est impossible de ne pas remarquer les conséquences d’une telle situation. Bien que les filles disent ne pas ressentir de pression, elles veulent juste s'améliorer, il y a une contradiction interne. Le déni de la diversité d'apparences a un effet cumulatif: plus l'apparence des gens autour est homogène, plus la majorité des gens ne veulent pas se démarquer de la foule. D'autre part, la chirurgie plastique est pratiquée sur des adolescents, ce qui n'est généralement pas recommandé, car leurs traits de personnalité ne font que se former et le fond émotionnel est instable. Enfin, malgré sa popularité, le plastique relève toujours de la honte, car la beauté «naturelle» est appréciée avant tout, sans aucune intervention.

Nous vivons tous dans des communautés où certains stéréotypes concernant l'apparence prédominent - mais l'exemple de quelqu'un d'autre est toujours plus clair. La manière artificielle dont le désir d’un autre pays de respecter certains standards montre que toutes nos idées sur «l’idéal» et sur la «norme» sont arbitraires et qu’il est absolument inutile de les suivre, même si ce n’est souvent pas facile. La situation de la Corée du Sud moderne montre ce qui se passera si la dictature d’un type d’apparence devient totale. Se privant de la possibilité d’accepter ses habitants dans toute sa diversité, la société se prive de la possibilité de développer une empathie collective, cesse d’exercer sa compassion et réduit les attitudes à l’égard de l’objectivation. Le problème ne réside pas dans la disponibilité des opérations - c’est une affaire personnelle pour tout le monde, de faire quelque chose avec son corps ou non - mais en l’absence d’une alternative tout aussi attrayante.

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