Lukizm - pas un mot terrible: pourquoi est-il temps d'arrêter de condamner l'apparence
En 2018, les idées de bodypositive (enfin, du moins le mot lui-même) est largement connu de tous - tout le monde ne le partage pas, mais la pensée des dangers liés aux normes de la beauté et les tentatives de conduire les gens sous un seul motif sonne de plus en plus souvent. Néanmoins, l'habitude de discuter de l'apparence de quelqu'un d'autre n'a pas disparu nulle part - tout comme l'agression de réponse traditionnelle: "Regardez-vous." Ceci est bien illustré par les événements de la semaine dernière: Zemfira a écrit l'autre jour un article dans lequel elle critiquait les chanteurs Grechku et Coin - probablement en réponse à une interview dans laquelle Monetochka avait déclaré qu'elle considérait Grechku "beaucoup mieux que [Zemfira]". L’affaire n’aurait pas dépassé le «magasin», si elle ne concernait que des qualités professionnelles - mais la chanteuse a noté que Buckwheat avait «une voix et une apparence terribles» («c’est difficile à percevoir - elle ne sait pas chanter, ils ne convainquent pas les paroles et sont très laids»). et Coin "semble normal contrairement au sarrasin. mais la voix est dégoûtante" (ci-après, l'orthographe et la ponctuation de l'auteur sont préservées. - env. ed.). On s’attendait à ce que le poste suscite une vague de discussions et d’indignation: alors que certains affirmaient que la comparution n’était pas l’essentiel pour les interprètes et accusaient Zemfira de lukisme, d’autres ont vite remarqué qu’elle avait le droit "d'exprimer ouvertement son opinion", et d'autres encore se souviennent que la chanteuse était loin normes brillantes.
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On discute constamment d'Amu Zemfira exactement de la même manière: elle a l'air d'être quelque chose de «mal», entend-elle dès le début de sa carrière. Dans le même temps, la chanteuse a toujours clairement fait savoir qu'elle était opposée aux évaluations superficielles - cela se remarque tant dans les premiers entretiens que dans la lettre ouverte.
aux fans d'il y a six ans: "Quelqu'un dira" c'est de la critique ", mais ce n'est pas de la critique, c'est de la grossièreté. Personne ne peut me dire en personne ce qu'il se permet sur le net. Ses réflexions sur la forme du corps, les vêtements et le comportement sont aussi personnelles. autorisé que pour les proches. C'est tellement sans tact ".
Dans le même temps, des publications sur papier glacé continuent de réprimander le chanteur pour ses cheveux prétendument non lavés, ses racines repoussées, ses kilos "en trop", son manque de maquillage et son aversion pour les couleurs vives. Il semble qu'au fil des ans, Zemfira ait commencé à considérer cela comme une partie inévitable de la profession: dans son dernier post, basé sur l'histoire de sarrasin et de Coin, elle a déclaré qu '"elle avait vécu la même chose que ces" enfants ". Quelque chose est inévitable. Sinon, avec vos propres mots "Chante pour toi dans la cuisine" ".
Bien sûr, nous pouvons difficilement refuser de considérer quelque chose comme "beau" ou "laid" - et il n’ya rien de mal à cela, tant que nos idées sur le beau ne violent pas les frontières étrangères. Il existe un énorme fossé entre les goûts personnels et l’imposition de la vision d’un autre monde: c’est une chose de choisir des partenaires que nous aimons extérieurement et une autre de faire correspondre une personne à nos idéaux ou de la réprimander pour des divergences. Tout d'abord, il est important de comprendre quelle impulsion se cache derrière notre désir de parler de l'autre personne. Qu'essayons-nous d'atteindre? La qualité de notre vie changera-t-elle si quelqu'un suit les recommandations et cesse de porter des vêtements moulants parce que cela ne correspond pas aux paramètres standard du modèle? N'oubliez pas que la beauté est toujours subjective (il n'y a pas de type particulier qui plaira à tout le monde sans exception) et que même dans les professions où beaucoup de choses sont liées à l'apparence, ce ne sera jamais le seul critère: pour les musiciens et les interprètes, la capacité de rester sur la scène, pour les acteurs - courage et charisme, pour les modèles - la capacité de travailler sur la caméra et d'interpréter l'idée du cadre.
La psychologue Yana Shagova fait remarquer: dans la société russe, l'idée est forte que, lorsqu'une personne est «honnêtement» indiquée, un désavantage est considéré comme un comportement mature, bien qu'en réalité tout soit différent. Selon l'expert, dans notre culture, il n'est pas habituel de faire la distinction entre l'expression mature des sentiments et la réponse, c'est-à-dire l'habitude de «brouiller» les émotions sans y penser et les résoudre. "Et le traitement des sentiments, qui est juste une réaction mature, ressemble à ceci. Tout d'abord, une personne note:" Je me sens mal maîtrisée par la rage "," Cette personne m'énerve énormément et son apparence est vraie "," Je me sens très anxieux ", écrit Yana Shagova - Puis il se dit: "Pourquoi? Qu'est-ce qui m'inquiète, rage ou irritation?" Ce n'est que par les résultats de cette réflexion qu'il a pensé, est-ce que cela vaut la peine d'exprimer ces sentiments, et si oui, pourquoi? Pour y parvenir, y parviendra-t-il, et sous quelle forme, alors, avec toit à faire? "
S'il vous semble que la fameuse "rencontre sur des vêtements" n'est pas si effrayante, il suffit de lire les données de la recherche. Par exemple, une expérience a montré que les travailleurs considérés comme plus attractifs sont disposés à payer plus. Cela s'explique en partie par le fait que les employeurs les considèrent plus compétents, en partie parce qu'ils ont plus confiance en eux et ont des compétences de communication plus développées. Ces derniers peuvent également être associés à l'apparence: les personnes considérées comme belles peuvent être plus faciles à communiquer avec les autres. Les sociologues Markus Mobius et Tanya Rosenblat ont constaté que les employés jugés attrayants sont disposés à payer 12 à 13% de plus, quel que soit leur sexe. Une autre étude montre que les "beaux" accusés sont punis d'une peine plus légère ou risquent davantage d'être pardonnés. Pour voir ce que conduisent les préceptes de l'apparence, apportés à l'absolu, il n'est pas nécessaire d'étudier les dystopies - il suffit de regarder la Corée du Sud, où règnent des normes strictes en matière de beauté, si dures que l'apparence est utilisée comme un outil dans la lutte concurrentielle pour le recrutement et les compétences professionnelles. La chirurgie plastique est extrêmement répandue dans le pays et les opérations nécessitent non seulement de solides investissements, mais elles peuvent également entraîner de graves complications.
Lorsque la discussion s'interrompt, il est de coutume de se tourner vers la biologie: n'est-il pas «naturel» de considérer, de discuter et de condamner l'apparence de quelqu'un d'autre? Cependant, les normes habituelles de la beauté ne sont pas toujours expliquées par notre nature et sont souvent associées à des attitudes sociales. Par exemple, dans de nombreux pays, les tons clairs de la peau sont jugés plus attrayants, même si le risque de développer un mélanome est plus élevé chez les personnes ayant la peau claire: la «biologie» notoire n’a pas fonctionné ici. Autre exemple: on pense que nous sommes attirés par des visages plus symétriques, mais les scientifiques n’ont pas encore trouvé de preuves dans le domaine de la médecine - des études montrent qu’il n’existe aucun lien entre la symétrie des caractéristiques et la santé. Et même si nous nous tournons vers la dernière frontière, les notions de «beau» associées à la fertilité d'un partenaire potentiel, comme c'est le cas avec les animaux, il n'est pas clair pourquoi il vaut la peine de sacrifier le respect des frontières des autres autour d'un comportement aussi déterminé biologiquement.
Dans de nombreux autres domaines, nous avons appris à maîtriser les pulsions qui, semble-t-il, devraient prévaloir: nous ne volons pas de nourriture, peu importe notre faim (même si nous devons la chercher à tout prix), ne nous battons pas quand nous n’aimons pas ce que la personne interrogée a dit. et ne tuez pas les voisins dans les conflits - bien que, jusqu'à récemment, nos ancêtres aient agi de la sorte. Alors pourquoi dans le cas de l'apparence, voulez-vous l'expliquer par la nature? Qu'est-ce que c'est, sinon une explication "commode" de l'ordre existant et le refus de comprendre ce qui se cache réellement derrière tout cela? Vous pouvez commencer petit: chaque fois que vous voulez laisser tomber un commentaire et dire aux autres de quoi ils devraient ressembler, découvrez ce qui se cache derrière ces émotions - cela en dit toujours plus sur nous que sur celles dont nous aimerions discuter.
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