"Couronné d'un hérétique": comment vivent des couples dans lesquels différents points de vue religieux

L’attitude envers la religion est une question à la fois intime et complexe. Il se trouve que, tout au long de leur vie, les gens deviennent plus religieux, mais au contraire, quelqu'un refuse progressivement de la foi. Parfois, cette question se pose de manière particulièrement aiguë - par exemple, si une personne entre dans une relation avec une personne d'une autre religion. Nous avons discuté avec plusieurs de ces couples pour savoir s'ils avaient des problèmes domestiques ou éthiques, comment se comportaient leurs parents et leurs amis et comment résoudre le problème de l'éducation des enfants.

J'appartiens à l'Église catholique, mon mari est orthodoxe. La religion occupe une partie essentielle de ma vie: je vais à la messe le dimanche, je confesse, je communie, je prie seul à la maison et avec des enfants. Mon mari dans la vie ressemble plus à un agnostique, on pourrait même dire qu'il fait partie de ceux qui ont Dieu dans son cœur, mais tout est un peu différent. Il croit en Dieu, parle avec lui, prie et appelle à l'aide, mais ne va dans aucune église et ne lit aucune prière orthodoxe spéciale. Il n'a pas besoin de cuire un kulich et de célébrer généralement Pâques. Notre mariage ressemble donc davantage à une relation athée et chrétienne qu'à une réunion œcuménique entre un orthodoxe et un catholique.

Ma religion ne dit pas cela du mariage entre membres de religions et / ou confessions différentes. Il y a des mots dans l'évangile que la famille est l'église de maison, il y a un catéchisme qui décrit quelles sont les responsabilités dans un mariage marié, il y a un code de droit canon, qui stipule qu'un catholique peut être marié non seulement avec un catholique, mais aussi avec le représentant d'un autre chrétien les aveux. Vous pouvez vous marier avec un athée, vous pouvez même "vous marier" seul, sans amener votre partenaire avec moi, disent-ils, je promets à Dieu de l'aimer et d'être avec lui jusqu'à la fin de mes jours.

Certes, la religion affecte notre vie de famille, à commencer par le fait que la vie de famille elle-même ne me semble pas sans mariage. En général, je pense que nous ne sommes pas affectés par la différence entre nos dogmes mais par notre attitude. Supposons que mon mari aime le Nouvel An. Pour lui, il s'agit de vacances en famille. Il a ses traditions préférées, ses propres exigences, comme le nettoyage général de la maison avant le 31 décembre. Et j'aime Noël, au début du mois de décembre, j'essaie de faire quelque chose avec les enfants: pour nous préparer à cette journée importante, nous mettons une couronne de l'Avent et allumons des bougies. Le vingt-quatrième au vingt-cinquième est mes vacances, et elles tombent juste au moment le plus chaud de la préparation pour le Nouvel An. Nous avons convenu que cette année nous allons reporter le nettoyage une semaine plus tôt et fêter Noël à cette table de fête et avec un arbre de Noël décoré.

Une autre difficulté est le service du dimanche. D'une part, je me souviens toujours que lors d'une journée de congé, vous devez être à la messe, soit le samedi soir, soit le dimanche, à tout moment. Nous planifions notre repos et nos vacances. Parfois, les différences de religiosité m'aident beaucoup: par exemple, je peux laisser les enfants avec mon mari et aller au temple seul - alors que les enfants sont petits et qu’il leur est difficile de supporter un aussi long voyage. Nous avons tous été baptisés dans l'Église catholique. C'est l'une des conditions d'admission au mariage. Si l'un des époux n'est pas catholique, il écrit alors dans un formulaire spécial que les futurs époux précisent qu'il s'engage à ne pas entraver l'éducation des enfants dans la religion catholique. Sans cet engagement, le mariage est impossible. Il est difficile de trouver un catholique dans notre pays, alors ma famille est plus surprise par cela.

À l'âge adulte, j'ai rejoint l'Église catholique romaine, mon épouse est néo-païenne. Il est difficile de dire à quel point nous sommes religieux. Le dimanche, je vais à l’église et j’essaie de vivre selon ce qu’ils disent dans les sermons, mais c’est clair qu’il ya toujours de la place pour grandir. La religion est très importante pour moi - avant tout comme moyen de communiquer avec Dieu. Il est bon de savoir que l'appartenance à l'Église catholique me relie à beaucoup de personnes, vivantes et mortes, que je respecte énormément, à la culture européenne. Et pour ma femme, la religion est dépourvue de toute organisation en raison de la spécificité du néo-paganisme de l’esprit occidental, elle n’a pas d’obligations claires en matière de pratique, mais elle influence profondément sa perception du monde qui l’entoure et de son environnement.

L’Église catholique n’interfère pas avec les mariages avec des représentants d’autres religions. En Russie, bien sûr, cela est particulièrement vrai: les catholiques constituent une écrasante minorité ici. Pour cela, il existe une certaine forme de sacrement, légèrement différente de celle du mariage ordinaire. Ma femme a accepté sans hésiter et, à son tour, m'a demandé d'accomplir un rituel néopagan permettant de réunir la famille. Bien sûr, cela s'est passé à des jours différents, comme un mariage laïc.

Ma religion a un impact moral sur ma vie de famille: lorsque nous nous offensons l'un l'autre ou que nous nous disputons, la foi m'aide à surmonter ces problèmes, à présenter des excuses ou simplement à soutenir les moments où je suis très triste. Quand j'observe le jeûne, mon épouse se concentre sur cela, préparant à manger pour nous deux, mais comme l’essentiel pour un catholique est de ne pas renoncer à la viande et aux autres produits, et à la modération en général, ce n’est pas très difficile. Nous ne refusons pas la contraception, bien que l'Église catholique s'y oppose formellement.

La religion ne posait pas de problème, sauf un moment dans la préparation du mariage, lorsque nous avons été obligés d'écouter une conférence assez étrange donnée par une femme qui parlait non seulement contre l'avortement (comme on pouvait s'y attendre), mais aussi contre les vaccinations et les ultrasons. - en général, avec un ensemble complet d'obscurantisme, qui n'a plus aucun rapport avec la position de l'Église. Mais dans ce cas, nous n’avions pas de désaccord sur la façon de le traiter. Nous avons promis que lorsque nous aurons des enfants, nous les initierons à la religion catholique, mais que le choix leur appartiendra bien sûr.

Je professe l'islam, mon fiancé Giuseppe est catholique. Mes parents ne vont pas à la mosquée et ne prient pas, mais dans notre famille, il est généralement admis que nous sommes musulmans - ce sont nos racines. Les garçons sont circoncis, les filles ne sont pas obligées de faire quoi que ce soit - je me sens musulman parce que je suis né dans cette religion.

Giuseppe a été baptisé, il a subi des rites catholiques et chanté très longtemps dans le choeur d'enfants de l'église. Ensuite, sa relation avec l'église n'a pas fonctionné, car il y a une corruption terrible. Il l'a regardé comme un enfant et, à un moment donné, a simplement décidé qu'il n'était pas obligé d'aller à l'église pour se sentir religieux. J'ai la même position. Je n'ai jamais ressenti le besoin d'aller à la mosquée pour y prier, en public. Je crois qu'il existe une puissance supérieure qui nous protège, aime, aide, mais ne l'appelle pas nécessairement Allah ou Dieu.

Pour être honnête, je connais un peu ma religion. Mais je suis sûr que les musulmans ne peuvent pas épouser ceux qui professent une foi différente. Mon frère est également musulman, circoncis, mais il a épousé une fille russe, une chrétienne. Ils n'ont pas de problèmes - dans notre famille, bien sûr, il y a eu un scandale, mais ils ont tous survécu. A mon occasion, ils étaient déjà plus ou moins prêts.

Lorsque Giuseppe m'a amené rencontrer ses parents, la première chose que sa mère a posée était: "Quand changeras-tu de religion? Quand te marieras-tu à l'église?" J'en ris encore, j'espère que ce n'était pas sérieux. Nous ne sommes pas encore mariés, nous allons nous marier en septembre à l'administration de la ville, pas à l'église. La mère de mon fiancé a eu la vie dure, mais au final, c'est notre vie.

La religion n'affecte pas particulièrement notre vie de famille. Je veux vraiment en savoir plus sur Giuseppe, alors je pense que je vais étudier le catholicisme, je le trouve intéressant. Ici en Italie, on trouve un crucifix partout: à la porte, dans les garages, sur les porte-clés. La religion est commercialisée. Maintenant, je suis habitué, mais au début, c'était plutôt étrange de le regarder.

Bien sûr, je voudrais vraiment élever des enfants sans religion, ne rien leur imposer, afin qu’à un moment donné, ils puissent tout apprendre et tout choisir eux-mêmes. Mais je sais que ma future belle-mère ne comprendra pas cela, car elle est très religieuse. Donc, nos enfants seront catholiques comme papa. L'influence de la famille est très importante ici. Les parents ne sont pas éternels, et à un moment donné, vous réalisez que vous êtes prêt à faire quelque chose pour qu'ils soient heureux, calmes et heureux. Les enfants auront l'occasion d'aller à l'église et de chanter dans la chorale, ils sentiront leur appartenance. Tous les enfants italiens ont eu cette enfance, la nôtre en a une aussi - je n’y vois rien de terrible.

Comment mes parents se rapportent-ils à cela? Dans notre famille, seules les grand-mères sont très religieuses et prient pour toute la famille. Quand j'étais enfant, je me levais aussi sur un tapis et faisais semblant de prier, mais c'était plutôt un singe enfantin qu'un appel conscient à Dieu. Ma mère est plutôt irréligieuse, mais quand j'ai dit que je voulais changer de religion afin de mieux comprendre la nouvelle famille et le catholicisme, elle a dit: "Tu abandonnes tes racines. À travers mon corps mort!" Alors que la conversation sur ce sujet, nous avons fermé.

Je viens d'une famille musulmane et mon mari est orthodoxe. Ma famille n’est pas très religieuse, les parents sont des personnes très laïques nées et ayant grandi en Russie. Je n’ai donc reçu aucune éducation religieuse solide. Seuls ma grand-mère et mon oncle étaient vraiment religieux. Je comprends maintenant que nous nous considérions simplement comme des musulmans, mais en réalité cela n’affectait en rien notre vie - à part qu’il n’y avait jamais de porc ni d’alcool dans la maison, mais dans la mosquée, j’ai été littéralement à deux reprises et je n’ai jamais appelé namaz. Déjà à un âge conscient, alors que j'étudiais à l'ISAA MSU, je me suis intéressé à l'islam, j'ai étudié le Coran, commencé à fréquenter une mosquée et même observé un jeûne au mois de Ramadan. Mais la famille a réagi très négativement à cette affaire, apparemment, ils avaient peur que je sois "recruté" quelque part. En général, c’est là que ma relation avec l’islam a pris fin. Oui, je me considère toujours comme un croyant, mais je ne me considère pas comme une confession quelconque, je crois simplement en une intelligence supérieure et, pour moi, il s'agit d'une histoire personnelle et intime.

Mon mari est issu d'une famille orthodoxe, baptisée. Je ne l'ai pas vu prier, mais il va souvent au temple allumer une bougie pour le reste de sa famille. Nous n'avons jamais parlé de ce sujet, mais apparemment, il entretient une sorte de relation avec Dieu. Nous sommes mariés, mais il n'y avait pas de cérémonie religieuse et une telle pensée ne m'est même pas venue à l'esprit. À l'endroit où notre mariage a eu lieu, il y avait une église, mais une église catholique, où, pour des raisons évidentes, nous ne serions pas exactement mariés.

De manière générale, la religion n'affecte en aucune manière notre vie de famille, elle est une affaire personnelle pour tous; des difficultés et des différences à ce sujet ne sont jamais apparues. À moins de me cacher de mon père que nous ayons baptisé un enfant, mais plus tard, après avoir oublié, j'ai envoyé une photo de ma fille avec une croix au cou. En réponse, il y a eu un long silence, mais plus tard, Maman a dit que son père s'était arrangé et que l'essentiel pour lui était son bonheur et sa santé.

Nous avons récemment baptisé notre enfant et sa belle-mère l'emmène à l'église le dimanche. Filles seulement un an et demi, mais elle a déjà une Bible pour enfants. Je pense que si nous vivions en Russie, je n'oserais pas faire cela pendant longtemps, peut-être même résister. Mais nous vivons dans un autre pays et je me rends bien compte que, avec une forte probabilité, mon enfant absorbera la culture locale plutôt que russe et se considérera comme un Espagnol, pas une femme russe, et tant que cette pensée me fera peur. Le baptême d'un enfant est ma tentative de l'initier à la culture russe, de lui donner des directives morales, en plus de celles que nous allons diffuser dans la famille. Quand je serai grand, je pense même à le donner à une école du dimanche à l'église orthodoxe. Je comprends que, très probablement, mon plan échouera lamentablement et je ne forcerai personne à être religieux, mais au moins je vais essayer d’envoyer mes enfants.

Mes amis ont eu un tel épisode - le fils rentre chez lui des invités, on lui demande: "À quelle fête de Pâques étiez-vous - orthodoxe ou juive?" Et il répond: "Comment puis-je savoir? Sur la table, comme d'habitude, du pain azyme et des gâteaux de Pâques." Mais quand je me suis marié quand j'étais enfant (à l'âge de 20 ans), je savais absolument que la famille devrait vivre "dans la même religion". Pourquoi c'est moi, je n'y ai pas vraiment pensé. J'ai grandi dans deux cultures: orthodoxe et juive. C'était donc n'importe où. À l'école, je portais un magendovid - une fois que mon cou m'a été arraché dans un carrefour. Mais il n’y avait pas de vraie foi en moi, j’ai perçu tout cela comme un ensemble de traditions: des valeurs familiales communes qui n’ont pas besoin d’être terminées et inventées.

Qui a offert de se marier, je ne m'en souviendrai même pas. Mais la cérémonie de mariage est vraiment beaucoup plus cool que la femme du bureau d'enregistrement. Avant le mariage, je suis même allé à l'église pour voir s'ils étaient gênés de ne pas croire en la résurrection. Ils ont dit que d'accord. Mon mari voulait vraiment se marier - il lui a alors semblé que tout serait parfaitement collé. C'est tout à fait pareil que de ne pas marcher sur les fissures du trottoir pour que le souhait soit exaucé. Bien sûr, tout cela est une connerie complète. Aucun mariage n'a sauvé ma famille du divorce.

Comment ai-je décidé de baptiser les enfants? Tout le même argument: une belle cérémonie, toute la famille à la table. Quelque chose de très culturel. Les enfants ont grandi et ne comprennent pas vraiment pourquoi je les ai baptisés. Je me demande ce qu'ils diraient si je les coupais?

Je n'ai pas d'amis de familles orthodoxes, mais il y a des familles où différentes traditions religieuses sont observées. C'est très agréable d'aller au sabbat et de peindre des œufs, mais, à mon avis, cela n'a rien à voir avec une vraie religiosité. La foi exige un investissement important et une attitude particulière à l'égard de la vie. Pour moi, cela est devenu absolument impossible. Vivre honnêtement une famille dans des canons différents est une ruse, ne serait-ce que parce que quelqu'un devra abandonner ses enfants - et ce n'est pas du tout la même chose que d'accepter avec tolérance la religion d'un partenaire.

Je suis orthodoxe, mon mari est catholique. Je suis plus religieux que mon mari: pour lui, ce n’est pas un mode de vie, mais un lien avec Dieu. Pour moi, la religion signifie beaucoup, mais je suis une personne orthodoxe non standard. Je suis baptisé dans la foi orthodoxe et je passe à travers certains rites dans l'Église orthodoxe, mais je traite cela un peu différemment - comme, disons, d'un objet physique.

Les difficultés dues aux différentes religions ne sont jamais apparues. Quand je suis allé confesser à mon père avant de décider de nous marier, il m'a demandé de me bénir, il m'a dit: "Être marié à un hérétique? Oui, jamais!" Après cela, mon mari et moi sommes allés à l'église catholique, où nous nous sommes mariés. Dans l'Église catholique, une approche fondamentalement différente. Au cours de la préparation du mariage dans l'Église orthodoxe, des discussions ont lieu avec le prêtre. Il explique aux gens ce que sont des incroyants et les invite à réfléchir dix fois. En général, cela ne contribue absolument pas aux pensées de l'éternel.

Dans l'Église catholique, nous avons eu trois mois de préparation: une fois par semaine (si je me souviens bien, le mercredi à huit heures du soir), nous avons rencontré ma soeur Irina. Ces conversations ont beaucoup donné. Nous avons parlé pendant deux ou trois heures, lu la Bible du point de vue de l’éthique familiale, et cela a considérablement changé la conception du mariage. Chaque fois, revenant après ces cours, nous nous sommes regardés et nous nous sommes dit: en avons-nous vraiment besoin sous cette forme ou pas? C'est pourquoi, à cet égard, j'ai même davantage apprécié l'approche adoptée par l'Église catholique.

Quand nous avons décidé de nous marier dans une église catholique, ma famille a réagi avec suspicion - ils sont tous orthodoxes, ils suivent les traditions. Mais comme il s'agit de la foi chrétienne, nous avons très peu de différences - en fait, si nous prenons quelques points fondamentaux, ils ne font qu'un. En conséquence, ils n'étaient pas contre.

Dans l’Église catholique, lorsque des personnes de deux confessions différentes sont mariées, les enfants doivent être baptisés dans la foi catholique. Mon mari ne craignait pas que notre fille soit baptisée dans la religion orthodoxe, puisque nous vivons dans la Fédération de Russie, parlons le russe et avoir une autre confession, vivant et travaillant ici, peut être problématique. Par conséquent, nous sommes allés dans une église catholique et avons reçu l'autorisation officielle de baptiser des enfants dans la religion orthodoxe, en dépit de cet engagement. J'étais très inquiet à ce sujet.

Je suis baptisé dans l'Église catholique dans les traditions polonaises. Pour moi, la religion est avant tout des valeurs familiales, le respect des personnes âgées. Les fêtes religieuses que nous célébrons habituellement à la maison. Je suis aussi proche des traditions slaves, pour moi la religion est aussi une croyance en la nature. Je suis né et j'ai grandi au Kazakhstan et je traite les musulmans et les chrétiens avec le même respect. Je n'ai aucune expérience de communication avec des personnes d'autres religions.

Mon mari est orthodoxe et pour lui, les traditions orthodoxes ont plus d'importance que pour moi les traditions de ma religion. Il est titulaire du Carême, va à l'église pour les fêtes religieuses, je lui fais parfois une compagnie. Nous sommes mariés, il n'y avait pas de cérémonie religieuse, mais à l'avenir, j'aimerais vraiment que cela se passe. Jusqu'à présent, mon mari et moi n'avons pas discuté de cela.

Nous élevons notre fille dans les traditions orthodoxes, mais nous lui parlons aussi de la religion de mes ancêtres. Nous l'avons baptisée dans l'église orthodoxe de Barcelone, le père m'a permis d'assister au sacrement du baptême, malgré le fait que je sois catholique. Je crois aussi que nous sommes chrétiens et que nous avons une foi. Pour moi, Dieu le Créateur est un et je ne vois aucune différence entre la foi catholique et la foi orthodoxe.

Трудностей из-за разных религий у нас нет - напротив, мы два раза в год празднуем Рождество, Пасху, если она не совпадает по датам, как в этом году (а если совпадает, то это двойной праздник). Я пеку не только куличи по православным традициям, но и маковые булочки, как пекла моя польская бабушка. Семья и друзья в нашем случае воспринимают нас похожими, ведь в наших религиях нет большой разницы. Мне важно, чтобы в семье было взаимное уважение, и в этом случае нет разницы ни между людьми разной национальности, ни между людьми разной веры.

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