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La mode est une question politique (ou vice versa)

NOUVELLES LES PLUS DISCUTÉES SUR LES VÊTEMENTS cette année n'étaient pas à proprement parler de mode. Les marques et les noms parlés y figuraient, mais le guide d'information n'était pas une nouvelle coupe ni un changement de directeur de la création. Rappelez-vous: le débat autour de la burqini après la performance des athlètes égyptiens aux Jeux olympiques de Rio. Bra Susan Sarandon, dans lequel elle a prononcé un discours à la mémoire de David Bowie lors de la cérémonie du Screen Actors Guild Award. Puis les élections aux États-Unis. Veste Giorgio Armani pour douze mille euros, dans laquelle Hillary Clinton est apparu sur l'une des performances. Blouse Gucci avec le décor de "Pussy bow", dans laquelle Melania Trump est venue au débat immédiatement après le scandale des déclarations de Donald Trump: la veille d'une vidéo d'archives, dans laquelle le futur président américain explique comment il saisit les femmes qu'il aime dans des lieux intimes (polysémie du mot " "chatte" a joué une blague cruelle avec un chemisier).

Ralph Lauren et Anna Wintour soutiennent ouvertement Clinton lors de la course à la présidence. Tom Ford, Marc Jacobs et d’autres concepteurs refusent de soutenir Melania Trump, mais Tommy Hilfiger et Ralph Lauren reprennent leurs mots. Gigi Hadid montre une fois encore une parodie de Melania, puis présente des excuses publiques. Et de la manière la plus discutée de la première collection de Maria Grazia Kyuri pour Dior, une jupe longue et un bottillon blanc portant l'inscription «We Should All Be Feminists» («Nous devrions tous être des féministes»), que le designer a imaginés sous les performances de l'actrice et chanteuse Chimamanda Ngozi Adichi.

En 2016, les robes et les chandails étaient intéressants non pas comme «juste des vêtements», mais comme un outil pour dire

Bien sûr, les vêtements ne sont pas les premiers à devenir des déclarations. Les choses sont le moyen le plus facile de donner un signal au monde, de sorte que les vêtements ont toujours été l'un des canaux de communication. En période de troubles et de l'émergence de nouvelles sous-cultures lumineuses, les gens utilisaient leurs propres armoires à des fins exceptionnelles, très souvent. Dans les années 90, Vivienne Westwood a vendu des t-shirts portant les mots "Destroy" au-dessus de la croix gammée fasciste. Dans les années soixante-dix et quatre-vingt, apparut le phénomène du power dressing: des femmes vêtues de costumes de cérémonie ressemblant à des hommes mariées. Leur style symbolisait l'égalité dans le domaine professionnel, sans distinction de sexe. Et avant cela, dans les années soixante, des étudiants américains avaient dessiné «l'empreinte de la grande poule américaine» - l'insigne «Peace». À l'époque de la guerre du Vietnam, les jeunes étaient opposés à la protestation et elle l'a fait de toutes les manières possibles.

Une autre chose est qu’à présent la charge sémantique sociale et politique est devenue une tendance dominante. Aujourd'hui, tous - et tous les travailleurs de l'industrie de la mode, font des déclarations fortes. Dans la presse, dans les comptes personnels Instagram et sur Twitter des concepteurs, des messages apparaissent sur le vêtement lui-même et ne peuvent pas être lus de deux manières - il s'agit d'une position civique qui n'est pas censée être cachée.

L'un des exemples les plus illustratifs est le spectacle d'ouverture-hiver de la cérémonie d'ouverture. Carol Lim et Umberto Leon ont transformé le podium en une plate-forme de débat où des acteurs, des modèles et des personnalités publiques ont parlé du féminisme, de la lutte contre le racisme et des processus politiques mondiaux. Les vêtements eux-mêmes étaient, eh bien, sans révélations. Et sans aucun sous-texte - ils n’ont pas mis de slogans sur des choses, ne les ont pas marqués de drapeaux LGBT et ne les ont pas décorés de portraits de leaders mondiaux. Le spectacle a été rendu beaucoup plus mince: ainsi, Lim et Leon ont précisé que les vêtements sont secondaires. Cette année, elle s'est retirée au second plan, même pendant la Fashion Week.

En 2016, les robes et les chandails étaient intéressants non pas comme «juste des vêtements», mais comme un outil pour dire des choses. Cela a été montré partout - de la série de clips Beyonce "Lemonade", qui, quelle que soit leur mode, parlait de #blacklivesmatter, à la campagne électorale d'Hillary Clinton, qui a joué avec compétence sur le pansement des années 80 et a même ravivé le mouvement des femmes en tailleur-pantalon. La politique, la mode et la culture pop se sont révélées être une partie intégrante de cette année et ont divisé le public.

Lorsque Karl Lagerfeld a présenté le spectacle Chanel à Cuba, les mêmes publications ont décrit l'événement de deux manières diamétralement opposées. D'une part, ils ont parlé de quelle étape importante il s'agissait, car pour la première fois un spectacle d'un tel niveau a eu lieu à Cuba. D’un autre côté, certains ont qualifié de scandaleuse la décision Lagerfeld, car des objets très coûteux avaient été montrés dans un pays très pauvre (les mêmes affirmations seraient ensuite présentées au salon brésilien Louis Vuitton). Pas un seul grand événement de mode de l’année n’a été organisé sans une attention délibérée de la part de divers acteurs, de sorte que le vêtement en tant qu’objet de design s’est avéré être loin d’être la première place.

En général, ce n'est pas trop inattendu. La mode ne constitue pas la réalité, mais la reflète, mais beaucoup de choses ont changé au cours des 365 derniers jours. Le domaine culturel pop de cette année consistait en grande partie en événements importants, étranges et terribles à l'échelle mondiale: le Royaume-Uni a quitté l'UE, des élections tendues se sont déroulées aux États-Unis, sans parler du bulletin d'informations syrien et des attaques terroristes - et ce n'est que la partie visible de l'iceberg.

Quand il se passe tant de choses dans le monde, vous êtes avant tout une personne, puis un designer, un soudeur, un président et quiconque

Dans cette tornade d'information, il n'est pas nécessaire d'être sélectif et de séparer le politique de l'esthétique. C'est pourquoi la section "Politique" est apparue sur Vogue.com (et sur de nombreux autres sites consacrés à la mode). Par conséquent, Susan Sarandon, en soutien-gorge pour un prix important, n’est pas simplement une actrice qui montre ses goûts, elle est avant tout une féministe qui s’oppose au partage du corps, à l’âgisme et aux problèmes du monde patriarcal. Ainsi, lors de la course à la présidence, Anna Wintour, quelles que soient leurs relations financières avec Hillary Clinton, ne s'est pas révélée être la rédactrice en chef d'American Vogue, mais une personne très médiatisée qui défend les idées d'égalité et de tolérance. Par conséquent, certains créateurs ont refusé de participer aux déclarations publiques de Trump - même s’ils répudiaient leurs paroles par la suite, leur première réaction humaine n’était guère liée à la mode.

"Je connais des gens qui ont récemment été soumis à la violence et à l'oppression. C'est terrible. Quand le Brexit a eu lieu, pour la première fois en vingt ans, j'avais le sentiment que je n'étais peut-être pas le bienvenu dans un pays que je considérais être chez moi", a déclaré Ashish. Gupta après le spectacle printemps-été ashish. Il est allé à l'arc dans un t-shirt avec les mots "Immigrant", et pour les modèles est venu avec l'art corporel, qui rappelle les divinités indiennes. Lorsque cela se produit dans le monde, vous êtes avant tout une personne, puis un designer, un soudeur, un président et quiconque.

En décembre, on ne sait absolument pas ce qui nous attend l'année prochaine. Un grand nombre de marques sont encore évitées par les politiciens, ne s’engageant que dans la mode. Mais en 2016, nous étions enfin convaincus que notre réalité devenait identique au domaine de l'information. Plus il y aura de sites pour les applications, plus les gens parleront - et les concepteurs aussi. Guerres, élections, compétitions, défilés de mode, décès de grands hommes et naissance d'enfants célèbres - ces événements si différents se côtoient dans ce flux d'informations. Et il n’est pas si facile de déterminer où, dans cette réalité, la robe se termine et le manifeste commence.

Photos: Christian Dior

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