Pourquoi les participants aux discussions sexuelles ne sont pas une matière d'art
Texte: Natalya Zaitseva
À Saint-Pétersbourg "FotoDepartament" organise à présent une exposition du photographe Sergey Artemyev "Privat and tea", un projet conçu pour susciter des interrogations auprès du public et, à terme, convoqué par l'artiste. Pour le projet, Sergey Artemyev a projeté des images de participants à des discussions sexuelles sur les murs de maisons de nuit et a photographié l'image résultante. Il n'a pas demandé d'autorisations aux modèles, estimant qu'une fois que les émissions vidéo sont en «accès ouvert» sur Internet, il n'est pas nécessaire que les modèles acceptent de participer à un projet artistique. Nous ne le pensons pas et pensons qu'un tel projet est l'occasion de parler de l'éthique sur Internet et dans les arts, en exploitant la vie privée inscrite dans le réseau mondial.
L'objectif du photographe était d'étudier la frontière entre privé et public, démontrant ainsi la vulnérabilité humaine dans l'espace virtuel. Et soyons juste, il a réussi - en abusant de cette vulnérabilité même. «En prenant des captures d'écran, je cherchais des moments difficiles de la vie quotidienne, cachés entre des plans, des moments où les filles n'étaient pas prêtes à être vues et montrées», écrit Sergey Artemiev dans le texte accompagnant l'exposition.
L'image de la webcam sur le mur de Khrouchtchev, multipliée par 12, est une image puissante. Le photographe pénètre dans un espace privé (fenêtres des appartements) à la lumière du projecteur, de l'autre côté, laisse deviner ce que les habitants de ces maisons font en dehors des fenêtres de ces appartements et indique que leurs activités intimes ne sont pas si intimes. "Et je vous vois", dit ce travail, "et je vais vous montrer à tous ceux qui l'ont raté."
Étant donné que la société traite les femmes qui ont des relations sexuelles pour de l'argent (même s'il s'agit de relations sexuelles en ligne), un tel projet est également une ombre de révélation. Sous cette forme - sans le consentement des modèles, sans leur parole directe, mais avec l'explication qu'ils sont des modèles de discussions sexuelles - l'ensemble du projet ressemble à un tableau honteux et ressemble beaucoup au slat-shaming typique, c'est-à-dire la honte pour un comportement sexuel frivole.
Il y a aussi un aspect de classe: les photographies montrent les schémas esthétiques d'un certain niveau social (tapis, couvertures bon marché, chemisiers léopard) - tout ce que le public cible lit comme un mauvais goût, ce qui est ouvertement ironique et risible, en oubliant que tout cela est l'inverse. le côté de la pauvreté. L'exploitation d'une telle esthétique dans l'espace des galeries de la mode et des magazines par des personnes ayant atteint un niveau de bien-être supérieur est un pur classisme.
L'ensemble du projet ressemble à un tableau de honte et est très similaire à la lamantine typique.
«Je n’ai pas pour objectif de dénoncer les filles qui travaillent dans des bavardoirs, ni de les condamner d’autant plus", explique-t-il, "il est impossible de déterminer avec précision la personnalité d’une personne par des photographies (la projection la déforme, efface les traits du visage, transforme les" portraits "en image collective). ". Cependant, même en regardant les images du teaser de l'exposition, il est clair que les femmes peuvent très bien les voir, elles peuvent être reconnues. À en juger par les entretiens avec des modèles russes de chats sexuels, la plupart d’entre eux cachent leur métier à des parents et des collègues occupant un poste principal - et ils réussissent. En d'autres termes, «l'accessibilité» des discussions sexuelles, sur laquelle insiste le photographe, n'est pas si évidente. Pour voir les participants et les participants aux discussions intimes, vous devez si vous ne vous inscrivez pas, alors au moins, allez sur un site spécifique. Et cette étape n'est pas tout.
Sergey Artemyev affirme que l'aliénation des images s'est produite avant lui et sans sa participation: ils disent que les modèles ont volontairement accordé tous les droits d'utilisation de leur image aux propriétaires de forums de discussion et que ceux-ci "exploitent sans pitié les images de filles - les placent dans un espace non autorisé, diffusé dans publicité agressive "(il est même étrange qu’avec une telle nature non rémunérée et agressive, je n’ai découvert que des chats sexuels la semaine dernière - grâce à la nouvelle de l’exposition Artemyev). «Il me semble qu’il ya actuellement violation des normes juridiques et éthiques», affirme le photographe, se dégageant de toute responsabilité de se joindre à ceux qui violent ces normes.
Cela soulève la question de ce qui est généralement acceptable dans les arts et sur Internet. Sergey Artemyev n'est pas le premier photographe à utiliser l'image des webcams. Il existe un avis selon lequel une telle pratique est tout à fait acceptable dans un environnement photographique, aucun nettoyage spécial des droits n’est requis ici, et un tir éthique est une question à laquelle chacun trouve la solution (sauf lorsque la victime, dans le cas de la Fédération de Russie, trouve un article du Code civil 152.1 "Protection de l'image du citoyen" et va au tribunal). Les principaux artistes russes ont utilisé à plusieurs reprises des photos anonymes de personnes issues des réseaux sociaux. Le transfert d'images d'Internet vers l'espace de la galerie est considéré comme un acte artistique - et cette technique semble assez blasée.
Cependant, il ne s'agit pas d'une valeur artistique, mais d'une éthique. Le transfert de l'image d'une personne de son jardin en réseau facilement visible, mais toujours personnel, dans l'espace de la galerie est souvent perçu comme douloureux. Mais sa protestation n’est généralement pas entendue: l’artiste est protégé par le statut et l’absence d’une loi prohibitive distincte, et l’utilisateur d’Internet n’est protégé que par sa honte, qui survient souvent après coup et sous l’influence de la thèse bien connue «Je suis coupable» - n’a pas besoin d’être remplacée ( Private and tea "peut être prédit que la poursuite de la victime se déroulera sur deux fronts: la honte des lamelles et le souci insuffisant de la confidentialité).
L'artiste insiste sur son rôle d'observateur et de réflecteur de ces processus qui se produisent déjà sans sa participation. Bien que ce soit lui qui participe activement à ces processus. Sergey Artemyev pose avec son projet la question de la vulnérabilité des images sur Internet, mais cette vulnérabilité est exacerbée au moment où il la désigne. Cela soulève une autre question que les critiques d'art adorent. Où est la limite entre la démonstration du problème et sa reproduction? Par exemple, cet article rejoint-il ceux qui aliénent et reproduisent des images de filles issues de chats sexuels - en attirant une attention supplémentaire sur un projet que nous considérons comme contraire à l'éthique?
Vous pouvez réfléchir à cela pendant longtemps et, après avoir poussé cette pensée spéculative à l'extrême, prenez votre retraite dans des forêts sans électricité, sans ordures ni personnes, car la logique de la responsabilité collective dans le monde moderne fait de chaque étape de votre crime un crime. Mais si nous parlons de responsabilité individuelle, alors tout est simple. Le photographe n’a pas demandé l’accord des mannequins pour publier leurs images - et si quelqu'un a l'air ambigu à la suite de ce projet, il ne fait définitivement pas partie des chats sexuels.