Malheur de l'esprit: Mauvais conseils des classiques de la littérature russe

alexander savina

Nous sommes habitués à percevoir la littérature classique éternelle et inébranlable, d’oublier que tout roman classique est avant tout un produit de son temps, créé dans un contexte spécifique. La vie ne reste pas immobile et, reconnaissant l’autorité des classiques, vous ne devez cependant pas vous fier sans réserve à leur vision du monde et aux principes suivis par les personnages qu’ils créent. Après tout, ce n’est pas un secret pour personne que, après avoir «lu», nous dramatisons parfois inutilement des événements - ou percevons des modèles comme des modèles incompatibles avec la vie moderne.

Serait un honneur, serait un honneur

La littérature classique est tenace et suscite une réaction, notamment parce qu’elle aborde des questions éternelles; Dans le même temps, il ne faut pas prendre les comportements des personnages comme un manuel de la vie. Par exemple, pour les personnages du passé, l’une des valeurs principales était l’honneur - cela signifiait non seulement un noyau moral (comment nous percevons ce concept aujourd’hui), mais aussi un certain ensemble de rituels - souvent complètement cannibales. Pour sauver cet honneur, en règle générale, le sang - le sien ou le coupable le permettait, le plaçant en duel. La tradition même du tournage est liée au culte de la force et au roman de la violence, et dans l'izvodo moderne, il s'agit de "sortons, parlons". C'est ainsi qu'est née l'idée d'un certain "code d'honneur masculin": Onegin est abattu avec Lensky, Pechorin avec Grushnitsky, Pierre Bezukhov avec Dolokhov, etc. C'est assez courant au XIXe siècle: non seulement les héros de Pouchkine ou de Lermontov sont morts en duel, mais eux-mêmes.

Les femmes n’avaient aucun moyen plus facile, y compris dans la littérature: la perte d’honneur devient ici une véritable tragédie. Tout d’abord, parce que pureté morale rime avec physique: la fille idéale, selon les attitudes patriarcales, doit être innocente - sinon elle ne pourra pas devenir une bonne mère et sa bonne épouse. Cela explique, par exemple, l'horreur du héros de "Nevsky Prospect", qui rêve de vivre en famille avec sa bien-aimée et qui devient fou quand il réalise qu'elle se vautre dans "l'abîme de la dépravation". Une jeune héroïne qui a perdu son honneur ne voit souvent pas d'autre issue que de se suicider - par exemple, les protagonistes de "Poor Lisa" et "The Thunderstorm" le font. Mais, prenant un tel modèle de comportement comme modèle de pureté morale, nous nous programmons involontairement pour des blessures lorsque nous sommes confrontés à la réalité.

Le but des femmes - être une mère et une épouse

Jusqu'à ce que l'égalité complète entre hommes et femmes soit encore loin, et il y a un siècle et demi, cette idée semblait totalement impossible. Il n’est pas surprenant que cela se soit reflété dans la littérature classique: peu d’héroïnes libres prennent des décisions indépendantes quant à leur sort, et la femme, agissant dans le cadre du rôle traditionnel, reste l’idéal. Au XIXe siècle, le mariage était pratiquement le seul moyen de garantir l’existence d’une femme. De nombreuses héroïnes, comme Tatyana Larina de Pushkin, se marient sans amour, tout simplement parce que le moment est venu et qu’une partie rentable est apparue. Un destin similaire pour la princesse Volkonskaya du poème des femmes russes de Nikolai Nekrasov: elle s'est mariée à l'insistance de son père, ne connaissait pratiquement pas son mari avant le mariage et ne le voyait que rarement après - mais elle a de toute façon laissé sa famille et son petit fils pour aller à son mari lien en tant que dette demandée.

C'est souvent dans Léon Tolstoï que la tâche principale d'une femme consiste à avoir des enfants et à s'occuper de la famille. Dans War and Peace, il existe deux héroïnes opposées: Sonya est une "fleur vide" (on ne sait pas interpréter cette définition de manière exacte, mais la version la plus fréquente est qu’elle ne s’est pas mariée ni mise au monde) et Natasha Rostov. En fin de compte, l'héroïne vivante et forte trouve son bonheur précisément dans la vie de famille: dans le final du roman, Tolstoï l'appelle "une femme forte, belle et prolifique". Tolstoï a une héroïne qui refuse de prendre soin de sa famille et de son enfant parce qu'elle est tombée amoureuse d'une autre - Anna Karenina. L'écrivain souligne qu'elle est égoïste et que, de ce fait, elle est dépassée par la vengeance: elle est rejetée par la lumière, elle détruit la relation avec Vronsky et finit par se retrouver elle-même, incapable de supporter le supplice.

Heureusement, il y a des héroïnes qui se rebellent contre un tel rôle et des écrivains qui condamnent la réduction du rôle de la femme dans la société uniquement à la maternité. Par exemple, Alexander Ostrovsky, dont Larissa dans «Dowryless» dit clairement que son entourage la perçoit comme une chose.

Le véritable amour ne peut être qu'un

Cette idée est populaire non seulement dans la littérature classique - une bonne moitié des romcoms y sont encore construits. Il est logique que l'idée qu'il ne puisse y avoir qu'un seul «vrai» amour soit apparue à une époque où il était impossible de commencer une relation sans se marier et où le divorce après le mariage à l'église était absolument inacceptable - que le marié ait réussi ou non. avec la mariée faire connaissance avant le mariage. En même temps, il n’ya pas beaucoup d’exemples d’amour heureux dans la littérature classique russe, tels que Masha Mironova et Pyotr Grinyov de The Captain's Daughter, ou encore Rodion Raskolnikov et Sonya Marmeladova de Crime and Punishment - et le plus souvent, les héros doivent surmonter des épreuves sérieuses. Les divorces dans la littérature du XIXe siècle n’ont pas de place en principe: bien que de nombreux héros soient malheureux dans leurs relations, la seule issue pour eux, comme dans la société tout entière, est de partir sans rupture officielle du mariage - comme dans Pierre Bezukhov et Helen Kuragina ou Anna et Alexey Karenins .

Dans des œuvres plus modernes, l’idée d’un seul «vrai» amour est transformée: des héros, comme par exemple Yuri Zhivago du roman de Pasternak, Grigori Melekhov de The Quiet Don, ou Bulgakov Margaret, peuvent avoir plusieurs amants ou conjoints - mais il existe un élément principal. amour tragique et conquérant. Cette idée s’accorde bien avec le roman sur le destin d’une personne à une époque cruciale, mais ces jours peuvent être assez déroutants. Oui, nous avons pleinement le droit d’entretenir des relations avec des personnes différentes (parfois même au même moment), mais nous sommes toujours rongés à l’idée de rencontrer «la même chose» - et souvent nous ne nous permettons pas d’être complètement immergés dans des relations, car nous attendons quelqu'un de nouveau. , ou ne peut pas continuer après la pause avec le "seulement".

Parents - autorité incontestée

Dans les familles nobles, la hiérarchie était claire: le père est le chef de la famille, le gérant de ses affaires et décide des questions les plus importantes, puis la mère qui s'occupe des tâches ménagères et du ménage, et uniquement à la fin - les enfants qui, bien qu'ils continuent la famille et les affaires des parents, âge (et plus souvent jusqu'à ce qu'ils créent leur propre famille) n'ont pas le droit de vote. La plupart des écrivains russes sont issus de la noblesse - et diffusent souvent cette installation dans leurs œuvres. Dans les romans classiques, les anciens ont une autorité incontestée et, le plus souvent, ils décident du sort des enfants. Cela est particulièrement vrai en ce qui concerne le mariage: la possibilité de se marier par amour, et non à la demande des parents qui choisissent la fête la plus rentable pour leur enfant, est une véritable chance. Comme par exemple Alexeï Berestov et Liza Muromskaïa de l’histoire de Pouchkine «La femme paysanne»: les parents des héros, devenus amis, décident d’épouser leurs enfants, et que les héros sont tombés amoureux auparavant, est une pure coïncidence.

Il existe dans la littérature russe et des oppositions entre les générations les plus anciennes et les plus jeunes, comme par exemple dans "Pères et enfants" ou "Malheur à l’esprit". Mais ici, nous ne parlons pas du conflit des "pères" et des "enfants" en soi, mais de la collision des visions du monde de la génération la plus âgée et de la jeune génération, où les "enfants" refusent de se prosterner devant les anciennes autorités. Les parents, leurs expériences de vie et leurs opinions méritent certes le respect, mais aucun d'entre nous n'est obligé de vivre conformément aux idées et aux idéaux d'autrui. Pouvoir faire des choix libres, c'est bien.

Après 30 ans de vie, il n'y a plus

L’une des caractéristiques importantes qui échappe à notre attention lorsque nous lisons des classiques à l’école est l’âge des héros. Notre vie a changé et la tranche d'âge a changé - et si, quelque deux siècles plus tard, l'âge des héros semble être tout à fait normal (l'héroïne principale de «Poor Lisa», par exemple, environ 17 ans est l'heure du premier amour), alors, quelque part, c'est choquant: Dunya de l'histoire «The Stationmaster», que le jeune officier emmène avec lui et qui va bientôt devenir la mère de ses trois enfants, a environ 14 ans.

Ce qui est encore plus frappant, c’est l’âge des personnages, que les auteurs considèrent comme vieux: la mère de Tatiana Larina, une «vieille femme douce», devrait avoir moins de 40 ans (bien que son âge exact ne soit pas indiqué dans le roman); La comtesse Rostova, dont le rire s'appelle "vieille femme", n'a que 45 ans au début du roman, écrit par Tolstoï dans le rire. et conclut: "Non, la vie n'est pas finie à 31 ans." Et si pour un homme, le 30e anniversaire implique un âge et un respect respectables dans le monde, alors, pour une femme, cela signifie qu'il est temps de se retirer des affaires.

Il est à peine besoin d'expliquer au lecteur moderne qu'il ne faut pas avoir peur du 30e anniversaire et des préjugés: le destin de la plupart des héros littéraires ne nous concerne pas, car nous sommes guidés par des étapes de la vie complètement différentes - leurs frontières ont changé. Et plus souvent, rappeler que l'âge est une convention, c'est utile pour tout le monde.

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