Histoire de l'interdiction: Comment les polkas se battent pour le droit à l'avortement
Texte: Ksyusha Petrova
Le lundi noir est de nouveau en Pologne aujourd'hui: des femmes vêtues de vêtements de deuil ont envahi les rues de Varsovie et d'autres villes avec des manifestations de protestation, appelant le gouvernement à renoncer aux lois anti-avortement et à une politique familiale extrêmement conservatrice. Nous avons déjà parlé avec les participants aux manifestations et nous avons expliqué ce que l'interdiction des avortements dans différents pays entraînait (bref, rien de bon). Tandis que les femmes Polk continuent de se battre pour leurs droits en matière de procréation, nous avons décidé de rétablir l'ordre chronologique des événements - à partir du moment où les autorités polonaises ont pris les premières mesures en vue de restreindre l'avortement, aux milliers de «manifestations noires» qui ont récemment capturé l'ensemble du pays.
Janvier 1993: Interdiction de l'avortement
En 1993, le Parlement polonais a adopté la «loi sur la planification familiale, la protection du fœtus et l'interruption de grossesse». Ce document était considéré comme un compromis conditionnel entre les autorités laïques et l’Église catholique, qui possédait un grand pouvoir politique. L'interruption de grossesse était autorisée dans trois cas: si elle menaçait la vie ou la santé de la femme, si des recherches médicales ont montré que l'enfant est né avec un défaut grave et irréversible ou une maladie incurable qui menace sa vie et si la conception est la conséquence d'un viol. La loi prévoit des sanctions pour les médecins effectuant des opérations d'avortement, ainsi que pour quiconque incline une femme à une telle décision ou aide à l'organisation d'un avortement. Les patients avortés eux-mêmes n'ont pas été poursuivis. Fait intéressant, l'absence de punition pour les femmes était l'une des revendications des catholiques.
La Pologne est donc devenue l'un des rares pays où, après une longue période de politique libérale en matière d'avortement, les opérations d'avortement ont été à nouveau interdites. Quatre ans après l’époque "loi sur la planification familiale", la situation s’est brièvement améliorée: en 1997, le Parlement a approuvé un amendement permettant de mettre fin à une grossesse non seulement pour des raisons médicales, mais également en cas de situation financière précaire de la mère. Après l'adoption de la nouvelle loi, le nombre d'avortements légaux a fortement augmenté, mais après un an et demi, la Cour constitutionnelle a annulé l'amendement et les avortements sont à nouveau entrés dans la «zone grise».
Octobre 2015: le tour des conservateurs
Selon des données officielles, il existe en Pologne environ mille avortements par an. Cependant, même les partisans de l'interdiction admettent qu'il y en a beaucoup plus. Le système d'avortements légaux est lourd: même s'il existe des bases légales, il est très difficile d'obtenir l'autorisation des médecins (selon la loi, l'avortement doit être dirigé). Les médecins ont peur de passer en jugement. Ils prennent donc souvent une décision tardive - jusqu'à ce que la période de gestation soit trop longue pour un avortement. Il existe également une règle tacite qui permet aux médecins catholiques de ne pas opérer pour des motifs religieux, même s’il existe des indications médicales.
En octobre 2015, le parti du droit et de la justice conservateur est arrivé au pouvoir, étroitement associé à l'Église catholique. Lors des élections au Seimas, le parti a reçu 235 mandats sur 460, ce qui lui a permis de former un gouvernement majoritaire à parti unique pour la première fois depuis la chute du régime communiste.
Les premiers signes d'une menace encore plus grave contre les droits des femmes polonaises en matière de procréation sont apparus en avril de cette année: des représentants de l'épiscopat ont adressé un appel formel au gouvernement dans lequel ils proposaient d'interdire complètement l'avortement. L'idée a été soutenue par les autorités laïques: la Premier ministre Beata Szydlot et le responsable des droits et de la justice, Jaroslav Kaczynski, se sont déclarés prêts à promouvoir la loi pertinente, malgré les conséquences possibles. Dans le même temps, la première action de protestation a eu lieu dans les rues de Varsovie. Polka est venue à la manifestation, portant des cintres au-dessus de la tête, symboles des samoaborts barbares, auxquels avaient recours des femmes désespérées de différents pays. Même des paroissiens ont participé aux manifestations - plusieurs clips parus sur Internet montrent comment les femmes quittent l'église lorsque les prêtres commencent à parler du péché de ne pas être mère.
Septembre 2016: Menace d'interdiction totale de l'avortement
Le 23 septembre de cette année, les députés du Seym polonais ont adopté en première lecture un projet de loi de l'organisation de prolifération Ordo Iuris, qui interdit complètement l'avortement. Le document prévoyait des peines de prison pour les médecins professionnels et toutes les personnes qui assistent à la procédure, ainsi que pour les mères elles-mêmes. La peine maximale était de cinq ans.
La position des autorités polonaises en matière d'avortement avait déjà été clarifiée: un jour avant l'approbation de la première version de la loi sur l'interdiction complète de l'avortement, la Saeima avait rejeté un projet de légalisation de l'avortement proposé jusqu'à 12 semaines par l'organisation d'opposition Save the Women.
Octobre 2016: Lundi noir
La perspective de la privation définitive du droit de choisir des femmes a été mobilisée par les partis d’opposition, les organisations féministes et les marges ordinaires ne participant pas à la vie politique. L'actrice populaire Kristina Janda a proposé non pas une marche de protestation, mais une grève nationale des femmes, comme l'ont fait les Islandais en 1975. Les militants et les utilisateurs de réseaux sociaux ont rapidement compris l'idée: les représentants du nouveau parti politique de gauche, Razem ("Ensemble"), ont suggéré que les participants aux actions de protestation s'habillent en noir en signe de deuil des victimes d'une loi restrictive. La balise #czarnyprotest est rapidement devenue virale et non seulement les femmes polonaises ont rejoint le rassemblement, mais également les femmes du monde entier. Elles se sont vêtues de noir, même celles qui ne pouvaient pas assister aux manifestations ont exprimé leur solidarité.
Le lundi 3 octobre en Pologne a été annoncé le "lundi noir": des milliers de femmes ont pris congé ou ne sont tout simplement pas allées au travail, mais sont descendues dans la rue. Malgré la pluie, les centres de Varsovie, Cracovie, Poznan, Szczecin et Gdansk ont été inondés par une foule de personnes en noir appelant l’État à garantir le droit des femmes de disposer de leur corps. Les journalistes ont immédiatement qualifié l'action de "révolution fulgurante" - un objet apparemment inoffensif transformé en un symbole de la lutte pour les droits des femmes.
L'ampleur des manifestations a fortement impressionné les autorités. Le 6 octobre, lors d'une réunion d'urgence du Parlement, il a été décidé de renoncer à l'examen du projet de loi sur l'interdiction totale de l'avortement.
Octobre 2016: continuer le combat
Bien que les Polka aient remporté cette bataille, il est vite devenu évident que Jaroslav Kaczynski et d'autres autorités n'étaient pas prêts à abandonner leur position conservatrice. "Nous nous efforçons de faire en sorte que même les grossesses difficiles lorsque l'enfant est condamné à mort ou souffrant de pathologies graves soient terminées afin de baptiser l'enfant, de l'enterrer et de lui donner un nom", a déclaré le chef du parti au pouvoir au 12 octobre.
Perturbés par les paroles de Kaczynski, les participants à la «manifestation noire» décidèrent de tenir un autre «lundi noir». La grève sous le slogan "Nous ne fermerons pas nos parapluies" a lieu aujourd'hui, le 24 octobre. Depuis lors, le mouvement pour le droit des femmes à subir un avortement a ses propres structures organisationnelles et associations bénévoles qui aident à coordonner les actions dans différentes villes. La manifestation du syndicat polonais Solidarity, qui manifestait contre une manifestation, a réagi par un flashmob sur les réseaux sociaux: les utilisateurs publient leurs photos avec la légende «L’organisateur, c’est moi». Maintenant, il y a plus de dix mille confessions de ce type.
Selon un sondage réalisé par le journal Rzeczpospolita, 69% des Polonais soutiennent la "manifestation noire", organisée par des femmes. Les principales revendications des manifestantes, qui se considèrent délibérément comme des organisations politiques ou civiles (militants, écolières, personnes âgées, catholiques et représentants d'autres confessions religieuses, ont pris part à la "manifestation noire") pour garantir le droit des femmes de disposer de leur corps et de se débarrasser de l'influence de l'Église catholique sur la famille politique, culture et éducation.