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Ce que veulent les hommes: style de papa, gangsters en jupes et fascisme corporel

"Certains d'entre nous ont besoin de shorts Certaines personnes aiment les kilts, mais il est certain que la grande majorité d'entre elles sont des pantalons dégoûtants. Quelqu'un rêve de matières plus légères et de l'absence d'épaulettes, quelqu'un de couleurs vives. Et tout le monde déteste définitivement ces colliers étouffants et suffocants. "Ces lignes sont des extraits du manifeste du mouvement des hommes du parti de la réforme de la robe des hommes, publié en 1929.

En fait, l'objectif ultime de cette organisation était d'accroître le niveau d'hygiène et d'améliorer le climat psychologique de la société. Cependant, tout d'abord, les représentants du parti, parmi lesquels se trouvait un psychologue, l'auteur du livre "The Psychology of Clothing" et de l'expression "grand renoncement masculin" John Flugel, se sont battus pour la libéralisation et l'abolition de la garde-robe masculine. Le programme du parti a été expliqué de manière exhaustive par la thèse "" non "dictature du costume," oui "- la diversité et la liberté d'expression."

Depuis lors, près d’un siècle s’est écoulé, les femmes ont réussi à piller les vêtements des hommes, à attribuer le statut de choses non sexistes à des pantalons et des chemises et à obtenir généralement presque tous les droits imaginables dans le domaine de la mode. Pas de chance, les leggings roses de Shayi Labaaf, que beaucoup envient, sont encore perçus par la majorité comme un marqueur indiscutable de son esprit rebelle. Les conducteurs de bus en France et les écoliers britanniques doivent organiser des grèves pour ne pas ostraciser pour avoir porté une jupe dans la chaleur. .

Les somersaults étonnants que la mode masculine a créés au cours du développement de la civilisation sont encore difficilement accessibles à la compréhension logique. L'histoire de l'humanité est parsemée d'exemples d'opposition entre des excentriques et des puritains qui se sont battus et se sont battus dans une bataille sans fin pour ce qui est considéré comme le standard de la masculinité. Par exemple, si dans les années 1970, David Bowie choquait le public avec ses tenues de maquillage et de fantaisie, alors en Angleterre à l'époque de la régence, sans ces attributs, il aurait été difficilement accepté dans la haute société. Il convient de rappeler que la stricte division hommes-femmes du vêtement est typique principalement des cultures occidentales des deux derniers siècles, alors qu’en Orient (et dans l’Antiquité), la robe et la jupe des hommes n’ont jamais été associées au thème de l’identité sexuelle.

Le principal paradoxe socioculturel actuel est qu'au XXIe siècle, les hommes doivent se gagner les privilèges de la mode dont bénéficient les femmes depuis le milieu du XXe siècle. Nos contemporains ont beaucoup de problèmes sérieux et non résolus dans le domaine de la mode: il y a le manque d'un mouvement harmonieux pour le corporel et la diversité, et la dévaluation totale inconsciente de ceux qui s'intéressent sérieusement à la beauté et à la mode, sans oublier le droit des hommes de mettre l'accent sur leurs droits. la sexualité à l'aide de vêtements, comme le font les femmes depuis toujours, n'est toujours pas légitimée.

Pour le moment, la lutte porte principalement sur le retour de la jupe, des robes, des volants et de la georgette à la crêpe dans la garde-robe des hommes afin que le degré de masculinité à l'intérieur du chiffonnier ne tombe pas à des niveaux critiques. Citant le jeune rappeur Young Thug, qui a montré comment porter une jupe de la collection femme par-dessus votre jean préféré lors de la récente campagne Calvin Klein: "Vous pouvez être un gangster vêtu d'une robe et d'un pantalon ample." Une métamorphose intéressante se produit également dans le domaine du Power Dress. Plus récemment, un énorme costume de laine gris à capuche était associé au pouvoir et à la domination, il était porté par les hommes d'affaires et les politiciens les plus prospères qui avaient clairement montré au monde qui était le plus important. Mais aujourd’hui, lorsque les flux financiers de Wall Street vers la Silicon Valley se sont développés et que l’avenir rapide est sous la juridiction des habitants de San Francisco et des environs, l’uniforme d’une personne influente et couronnée de succès était constitué d’un modeste ensemble de t-shirts, de jeans et de baskets. Rien d’étonnant à ce que Alexander Robike, qui travaille dans le domaine de la création d’une intelligence artificielle, soit devenu l’un des héros centraux de la campagne publicitaire Yves Y Laurent. Donc, se débarrasser de la dictature des costumes est tout à fait assimilable à la victoire des femmes sur les corsets et les tures. John Flugel, qui a été discuté au tout début, pensait que l'homme, ayant pris l'obligation tacite de porter des vêtements ennuyeux et discrets qui ressemblaient à des uniformes, a convenu qu'il assumerait désormais une fonction exclusivement pratique pour la société. Eh bien, ou un soutien de famille, si vous pensez dans le format de la mythologie soviétique du genre. Il a donc dû renoncer à toute prétention d'être l'objet d'admiration et d'inspiration.

Il est d'autant plus intéressant de voir avec quelle confiance les hommes aujourd'hui se dirigent vers le territoire essentiellement féminin et se constituent une industrie de la mode. Il y a cinq ou dix ans, pour devenir visibles dans le monde de la mode, les hommes devaient essayer les masques excentriques des personnages de Pitti Uomo. En 2017, au contraire, toute la mode tourne autour du monde masculin et parfois dans ses manifestations les plus traditionnelles.

Par exemple, dans les dernières collections, l'image du père est devenue une inspiration pour les marques de mode. Comme vous pouvez le deviner, le principal lanceur de mode ici est Gvasalia: à la fois au salon Balenciaga et dans le lookbook Vetements, les oncles d’âge dans des ensembles très stylisés (le terme «deadcore» s’intègre ici), accrochés avec des enfants comme des accessoires coûteux, sont devenus des figures centrales du récit de la mode. L’apparition de tels types est un moment important: alors que le podium et les images publicitaires ont été capturés par de belles femmes plus âgées, les hommes d’âge moyen non conventionnels dans l’espace à la mode sont encore catastrophiquement bas.

Cependant, le concept de «taille plus» est totalement inconnu de la mode masculine actuelle. Il s'avère que de nombreuses générations d'hommes ont été forcées d'exister dans les réalités du fascisme corporel réel. Si vous y réfléchissez, les idées sur la beauté masculine n'ont pas changé depuis l'époque de la Grèce antique: pour être attrayant, un homme doit être grand et sportif. En fait, les normes ont faibli une seule fois, quand dans les années 90 un type de corps subtil, presque adolescent, est devenu à la mode. Le même mode de chant d’un corps masculin très mince ou trop musclé, aux proportions classiques, règne encore dans l’industrie de la mode: le conditionnel Raf Simons est le premier à admirer, le second est le conditionnel Tom Ford, le troisième n’a pas encore été donné.

En général, la formation de la nouvelle mode masculine est encore en gestation et, comme d'habitude en période de troubles, dans ce segment, il y a maintenant beaucoup de chaos et de confusion. Dans quelle langue et surtout dans quoi parler avec les hommes d’aujourd’hui, non seulement des magazines de bonne réputation sur papier glacé, en particulier russophones, sont devenus depuis longtemps un porte-parole de l’intolérance et du chauvinisme, mais aussi des grandes marques traditionnelles. Fever et Ermenegildo Zegna, où Stefano Pilati est parti, et Brioni, où ils ont réussi à embaucher des éclairs rapides et tout aussi rapides pour incendier Justin O'Shea, star de la rue et de la rue, et Berluti, avec qui tout ne se passe pas bien. Mais tout le monde devra bientôt découvrir les uns des autres, où, dans notre inconscient, il est clairement indiqué qu'une femme en costume pour homme est nécessairement sexy et que ses qualités féminines sont soulignées avec de tels vêtements, et que l'homme à la jupe n'est certainement pas un homme. Et pourquoi est-ce juste un stéréotype?

Photos: Fei Fei Yang, Wei Hung Chen, Chin Men

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