Fascisme corporel: Pourquoi nous jugeons les gens par leur apparence
Éducateur américain, activiste La deuxième vague du féminisme et l'animal de compagnie d'Oprah Winfrey, Warren Farrell, s'est fait connaître grâce à ses livres, expliquant littéralement entre ses doigts la plupart des problèmes des hommes et des femmes modernes, ainsi que tout ce qui se passe entre eux avant et après que la chambre à coucher éteint la lumière. Son livre "Pourquoi les hommes sont ce qu'ils sont" du milieu des années 80 est considéré comme un manuel pour ceux qui veulent comprendre ce qu'il advient réellement de ces personnes étranges. L'une des questions clairement examinées par Farrell est la suivante: pourquoi trompons-nous les partenaires et les personnes en général? La réponse réside dans le fait que les signes pour lesquels nous choisissons les gens sont souvent accompagnés de qualités qui sont assez déplaisantes pour la coexistence. Par exemple, les traits et les habitudes qui aident à faire une carrière peuvent être insupportables dans le contexte de la vie familiale.
Farrell accorde une attention particulière aux regards. Il introduit le concept d '"étoile génétique" (ou "le triomphe de la génétique" - célébrité génétique) - c'est ainsi qu'il définit la beauté physique. Comme le scientifique le croit, ceux qui ont gagné à la loterie génétique sont habitués à ce que les gens les évaluent de manière positive, ainsi que toutes leurs actions, uniquement en fonction de leur apparence. À son avis, cela prive les belles personnes d'une évaluation sobre de leur personnalité. Étant donné la nature, ils valorisent leur propre mérite. Gâtés par l'attention et les critiques flatteuses, ils ne savent souvent pas apprécier les sentiments humains les plus profonds.
L'idée d'évaluer les personnes en apparence n'est pas nouvelle et a sa propre raison. Cela fait partie de notre nature. De plus, nos idées sur le «bien» - beauté, odeur ou goût agréables - sont développées de manière évolutive. Nous aimons le bonbon, car il est une source d’énergie élevée et la capacité d’en obtenir rapidement. Nous sentons la pourriture méchante, car les bactéries peuvent constituer une menace pour notre santé. Nous pouvons voir la menace chez ceux qui ne sont pas comme nous («étrangers») et nous efforcer de choisir comme partenaires des «individus symétriques» (la beauté est un otage de la symétrie) comme porteurs d'un ensemble de gènes réussi.
La beauté a été enregistrée dans la vertu et de manière très significative. Au sixième siècle avant notre ère, le philosophe Parménide fut diverti en dressant d'innombrables listes de «bonnes» et de «mauvaises» choses. Life, light, good, beauty - hit parade de concepts positifs. Mort, obscurité, mal, difformité - leaders confiants du négatif. Dans la tradition européenne, le principe «tout ce qui est beau et beau, c'est bon» est également posé. Par conséquent, dans les contes de fées authentiques, toutes les princesses et tous les princes sont certainement beaux, tous les méchants et les destroyers sont insupportablement laids.
Les problèmes commencent lorsque le désir d'évaluer chacun par son apparence devient une forme de discrimination.
L'Institut de la mode a également toujours apporté sa contribution à l'amélioration du rôle de l'évaluation de la personnalité visuelle. Le vêtement a toujours agi comme un marqueur social qui permet aux gens de reconnaître «leur propre» et de rester à l'écart, voire de mouiller les autres. Aujourd'hui, sur la base du choix de la garde-robe, les personnes autour de vous sont prêtes à tirer une conclusion à propos de votre bien-être, de vos idées sur l'éthique, de la diversité des intérêts et même de la sexualité.
Dans la déduction pour le ménage, que nous utilisons lorsque nous considérons de nouvelles connaissances afin de comprendre notre attitude à leur égard, il n’ya rien de mal. Les problèmes commencent lorsque le désir d'évaluer chacun en apparence devient une forme de discrimination. Lukizm (autre nom - visage fasciste) - un concept qui a été introduit dans les années 70 dans le cadre de la lutte pour les droits des personnes obèses. Les individus dont l'apparence ne cadre pas avec les notions actuelles de bonne mine sont souvent soumis aux mêmes restrictions et aux mêmes brimades que les victimes du racisme. Tout le monde sait à quel point les gros enfants sont victimes d'intimidation à l'école. Souvent, cela continue à l'âge adulte. Les gens laids ont plus de mal à se faire des amis. Un employé avec une "faille" physique brillante est plus difficile à gravir les échelons de sa carrière.
De ce fait, l’un des problèmes urgents de la gestion du personnel et de l’entreprise en général est de prendre des décisions efficaces sans prendre en compte les distorsions cognitives. Par exemple, l'effet de halo (ou l'effet de halo), en vertu duquel une qualité d'une personne - un détail brillant ou mémorable - nous oblige à évaluer ses autres aspects de la même manière. Sous l'influence de l'effet de halo, les personnes ayant une apparence repoussante ont souvent une faible évaluation de leurs capacités intellectuelles.
Gérer le stéréotype de l'attractivité physique (beau = bien) dans le cadre de ses jugements n'est pas si simple. Lorsque Vicky Houston et Ray Bull ont commencé à explorer le phénomène de la beauté et de la difformité en 1994, ils ont mené une série d’expériences. Au cours de ces rencontres, il s'est avéré qu'une femme portant des cicatrices au visage hésiterait à s'asseoir dans les transports en commun. Il est devenu évident que les enseignants évaluent souvent les motivations du comportement des enfants (l’enfant a fait quelque chose de mal intentionnellement ou par hasard) en fonction de la beauté de leur apparence. Le stéréotype est si profond que même les nouveau-nés préfèrent des visages plus sympathiques. Toutes ces décisions sont pour la plupart prises inconsciemment.
En vertu de cela, celui qui dit qu’il n’évalue pas les gens en apparence s’avérera dans une large mesure hypocrite. Par notre propre volonté ou contre elle, nous faisons ce sale boulot à chaque fois. Tout le monde aime beau et beau. Une autre question est que cela ne devrait pas être le critère principal pour évaluer la personnalité ou devenir un motif de critique. Et là encore, surtout les «gros hommes» malchanceux. Il est honteux de se moquer de congénitale ou acquise en raison de circonstances tragiques inesthétiques - et cela est officiel. Dans le même temps, le flot de critiques sur les personnes en surpoids est en fait une norme sociale. Sous la main, comme excuse, il y a toujours une vache sacrée - la question de la santé, ainsi que l'accusation selon laquelle "les gens eux-mêmes l'ont fait avec eux-mêmes".
Toute l'injustice de ces accusations réside dans le fait que des personnes sont harcelées au motif que les conséquences possibles de leur faiblesse sont visibles. Le fait que vous trompez votre petit ami depuis des années, vous volez les antidépresseurs de papa et achetez des biens volés, votre entourage ne le devinera peut-être pas. Mais les habitudes ou la physiologie, qui se reflètent dans l'apparence, donnent une raison à tout passeur endormi de vous donner une évaluation. Votre collègue peut être paresseux pour rendre visite à sa grand-mère solitaire. Même s’il s’avère que vous en arriverez à l’idée que c’est son affaire. Pourquoi la discussion sur la "paresse", qui empêche de se rendre au gymnase, est-elle soudainement devenue un lieu commun et un objet de critique si populaire?
Le premier pas vers la libération est de comprendre que nous ne devons être beaux avec personne et nous conformer à ses idées sur le beau.
Notre génération, plus que ses prédécesseurs, se concentre sur la perception visuelle de la réalité. Nous lisons moins, écoutons moins, parlons moins, plus - comme personne avant nous! - voir des photos et des vidéos. Cela aggrave encore les problèmes de lukizm. Parfois, il semble que tout le monde soit devenu fou à l'extérieur. Lorsque vous vivez sous la loupe de ceux qui envisagent de subir des changements cutanés liés à la cellulite ou à l’âge, il est un peu difficile d’abstraire et de faire quelque chose de très important. Une attention particulière à l'apparence physique d'une personne devient une source de nombreux troubles psychosomatiques, de distorsions de sa personnalité, de changements de caractère, d'objectifs de vie et de destin. Il semble que si vous contrôlez votre corps, votre apparence, cela peut en quelque sorte ordonner le chaos du monde environnant. Et, au contraire, il semble que ceux qui ne peuvent pas arrêter de manger du pain la nuit ne valent rien et ne peuvent rien faire de leur vie.
Le premier pas vers la libération est de comprendre que nous ne devons être beaux avec personne et nous conformer à ses idées sur le beau. Approuvé socialement, et particulièrement attrayant pour la majorité des personnes présentes, bien sûr, peut être un outil facilitant la communication avec les gens. La beauté est pratique à utiliser pour atteindre leurs objectifs: personnel, professionnel et tout autre, dans lequel les gens sont impliqués. Beaucoup le font inconsciemment, quelqu'un le manipule délibérément. Cependant, chacun est libre d'abandonner cette méthode au profit de ses autres intérêts.
Il est également important de ne pas oublier que le désir d’être belle et de paraître belle est tout à fait naturel. Lorsque des fillettes de cinq ans se tournent devant le miroir de la dentelle de leur mère et s’imaginent être des princesses, elles ressentent toute la beauté et la perfection du monde qui les entoure. Il leur semble que tout va changer avec eux. Les filles adultes rêvent de sacs coûteux ou de chirurgies plastiques, nourrissant les mêmes espoirs.
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